tag:blogger.com,1999:blog-41566775753797538422024-03-14T02:51:19.532-07:00rossi-makalahkurossihttp://www.blogger.com/profile/15918761852950025296noreply@blogger.comBlogger54125tag:blogger.com,1999:blog-4156677575379753842.post-32372058207370202022013-07-31T21:01:00.000-07:002013-07-31T21:01:25.227-07:00unsur - unsur negara ( klz X ) 1. Penduduk yang menetap
yang
Penduduk adalah sekelompok orang yang mendiami daerah tertentu dalam jangka waktu tertentu yang ditetapkan oleh undang-undang. setiap negara mempunyai penduduk dan kekuasaan negara menjangkau semua penduduk di dalam wilayahnya.
2. wilayah tertentu
wilayah adalah bagian tertentu dari permukaan bumi dimana penduduk suatu negararossihttp://www.blogger.com/profile/15918761852950025296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4156677575379753842.post-47010264076946278322012-06-25T22:10:00.000-07:002012-06-25T22:10:01.387-07:00nasab imam syafi'iبَابٌ فِي نَسَبِ الشَّافِعِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ: وَطَرَفٌ مِنْ أُمُورِهِ وَأَحْوَالِهِ
هُوَ الْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إدْرِيسَ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ شَافِعِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ عَبْدِ الله بن عبد يَزِيدَ بْنِ هَاشِمِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيٍّ الْقُرَشِيُّ الْمُطَّلِبِيُّ الشَّافِعِيُّ الْحِجَازِيُّ الْمَكِّيُّ يَلْتَقِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عَبْدِ مَنَافٍ.
وَقَدْ أَكْثَرَ الْعُلَمَاءُ مِنْ الْمُصَنَّفَاتِ فِي مَنَاقِبِ الشَّافِعِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ وَأَحْوَالِهِ مِنْ الْمُتَقَدِّمِينَ كَدَاوُد الظَّاهِرِيِّ وَآخَرِينَ: وَمِنْ الْمُتَأَخِّرِينَ كَالْبَيْهَقِيِّ وَخَلَائِقَ لَا يُحْصَوْنَ وَمِنْ أَحْسَنِهَا تَصْنِيفُ الْبَيْهَقِيّ وَهُوَ مُجَلَّدَتَانِ مُشْتَمِلَتَانِ عَلَى نَفَائِسَ مِنْ كُلِّ فَنٍّ: وَقَدْ شَرَعْتُ أَنَا فِي جَمْعِ مُتَفَرِّقَاتِ كَلَامِ الْأَئِمَّةِ فِي ذَلِكَ وَجَمَعْتُ مِنْ مُصَنَّفَاتِهِمْ فِي مَنَاقِبِهِ: وَمِنْ كُتُبِ أهل التفسير والحديث والتاريخ والاخبار وَالْفُقَهَاءِ وَالزُّهَّادِ وَغَيْرِهِمْ فِي مُصَنَّفٍ مُتَوَسِّطٍ بَيْنَ الِاخْتِصَارِ وَالتَّطْوِيلِ وَأَذْكُرُ فِيهِ إنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْ النَّفَائِسِ مَا لَا يَسْتَغْنِي طَالِبُ عِلْمٍ عَنْ مَعْرِفَتِهِ لَا سِيَّمَا الْمُحَدِّثُ وَالْفَقِيهُ وَلَا سِيَّمَا مُنْتَحِلُ مَذْهَبِ الشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
وَأَرْجُو مِنْ فَضْلِ اللَّهِ أَنْ يُوَفِّقَنِي لِإِتْمَامِهِ عَلَى أَحْسَنِ الْوُجُوهِ: وَأَمَّا هَذَا الْمَوْضِعُ الَّذِي نَحْنُ فِيهِ فَلَا يَحْتَمِلُ إلَّا الْإِشَارَةَ إلَى بَعْضِ تِلْكَ الْمَقَاصِدِ.
وَالرَّمْزَ إلَى أَطْرَافٍ مِنْ تِلْكَ الْكُلِّيَّاتِ وَالْمَعَاقِدِ. فَأَقُولُ مُسْتَعِينًا بِاَللَّهِ مُتَوَكِّلًا عَلَيْهِ مُفَوِّضًا أَمْرِي إلَيْهِ.
الشَّافِعِيُّ قُرَيْشِيٌّ مُطَّلِبِيٌّ بِإِجْمَاعِ أَهْلِ النَّقْلِ مِنْ جَمِيعِ الطَّوَائِفِ وَأُمُّهُ أَزْدِيَّةٌ وَقَدْ تَظَاهَرَتْ الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ فِي فَضَائِلِ قُرَيْشٍ وَانْعَقَدَ إجْمَاعُ الْأُمَّةِ عَلَى تَفْضِيلِهِمْ عَلَى جَمِيعِ قَبَائِلِ الْعَرَبِ وَغَيْرِهِمْ: وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ رسول الله صلى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ (1) وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَالَ النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ " وَفِي كِتَابِ التِّرْمِذِيِّ أَحَادِيثُ في فضائل الازدrossihttp://www.blogger.com/profile/15918761852950025296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4156677575379753842.post-55299469399852354232011-07-08T21:04:00.000-07:002011-07-08T21:05:56.920-07:00PROPOSAL KEGIATAN SEMINAR<br />Komunikasi Publik “ Peluang atau Tantangan ? “<br />PUBLIC RELATIONS COMMUNITY H1<br />PROGRAM STUDI ILMU KOMUNIKASI<br />2011<br /><br />LEMBAR PENGESAHAN<br /><br /> Ketua Pelaksana Dosen Penasehat<br /><br /><br />Muhammad Syaefudin Fitriana Utami Dewi, M.Med.Kom<br /> NIM.B06208117<br /><br /><br /><br /><br />Mengetahui,<br />a.n. Dekan Fakultas Dakwah<br />Prodi Ilmu Komunikasi<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Ali Nurdin, S. Ag., M.Si<br />NIP.197106021998031001<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />LATAR BELAKANG KEGIATAN<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />NAMA DAN TEMA KEGIATAN<br /><br /><br /> Kegiatan ini bertema ”Seminar Nasional Komunikasi 2011“ yang berjudul “Komunikasi Publik, Peluang atau Tantangan ?”<br />SASARAN KEGIATAN<br /><br /><br /> Kegiatan ini merupakan acara seminar yang pesertanya adalah semua mahasiswa dan masyarakat umum.<br />TUJUAN KEGIATAN<br /><br /><br /><br /><br /><br />PENYELENGGARA KEGIATAN<br /><br /><br />Kegiatan ini diselenggarakan oleh Public Relation Community H1 Prodi Ilmu Komunikasi Fakultas Dakwah IAIN Sunan Ampel Surabaya<br />PELAKSANAAN KEGIATAN<br /><br /><br />Kegiatan seminar ini akan dilaksanakan pada :<br />Hari : Rabu<br />Tanggal : 01 Juni 2011<br />Waktu : Pukul 09.00 – 12.00 WIB<br /><br /><br /><br /><br /><br />TEMPAT KEGIATAN<br /><br /><br />Kegiatan seminar ini akan dilaksanakan di Gedung Gelanggang Mahasiswa (GEMA) Institut Agama Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya<br />JADWAL KEGIATAN dan PENGISI ACARA<br /><br /><br />( Terlampir )<br /><br />SUSUNAN PANITIA<br /><br /><br /><br />( Terlampir )<br /><br />SUSUNAN PANITIA<br /><br /><br /> Rencana anggaran dana ini kami susun berdasarkan estimasi kebutuhan kegiatan “Seminar Nasional Komunikasi 2011“ yang diselenggarakan Public Relation Community H1 Program Studi Ilmu Komunikasi Fakultas Dakwah IAIN Sunan Ampel Surabaya<br /> Adapun biaya yang dikenakan bagi peserta seminar adalah sebesar Rp. 5.000 dengan rincian fasilitas sebagai berikut :<br />Snack <br />Sertifikat + Pin<br />Handout<br />Handout Door price<br />Materi seminar<br /><br /><br />PENUTUP<br /><br /><br /> Demikian proposal ini kami buat sebagai gambaran kegiatan Seminar Nasional Komunikasi 2011 yang akan berlangsung sebagai wadah bertukar pendapat dan berbagi ilmu dalam bidangnya. Hal-hal yang belum tercantum dalam proposal ini akan kami atur dalam ketentuan. Kami selaku panitia mengucapkan terima kasih atas paartisipasi dan bantuan seluruh pihak demi terlaksananya seminar ini.<br />Surabaya, 20 April 2011<br />Hormat kami,<br /> <br /><br /> Ketua Pelaksana, Sekertaris,<br /><br /><br /><br /> Muhammad Syaefudin Siti Miftahul Rizkiyah<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Lampilan I<br />JADWAL KEGIATAN<br /><br /><br /><br />Komunikasi Publik “ Peluang atau Tantangan “<br />Public Relations Community H1<br />Fakultas Dakwah Prodi Ilmu Komunikasi<br />Institut Agama Islam Sunan Ampel Surabaya<br />2011<br /><br /><br />No.<br />Time Line Seminar Nasional<br />Waktu<br />1.<br />Pra Acara / pengkondisian<br />07. 30 – 08.00 Wib<br />2.<br />Ceremony<br />08.00<br />3.<br />Pembacaan<br />08.10 – 08.20 Wib<br />4.<br />Pembukaan Ayat Suci Al-Qur’an<br />08.00 – 08.10 Wib<br />5.<br />Sambutan<br /><br /><br />Ketua panitia<br />08.20 – 08.25 Wib<br /><br />Dekan Fakultas Dakwah<br />08.25 – 08. 35 Wib<br />6.<br />Do’a<br />08.35 – 08.40 Wib<br />7.<br />Closing Ceremony<br />08.40 – 08.45 Wib<br />8.<br />Pembukaan acara seminar<br />08.45 – 09. 00 Wib<br />9.<br />Nara Sumber pertama<br />09.00 – 09.30 Wib<br />10.<br />Nara sumber kedua<br />09.30 – 10.00 Wib<br />11.<br />Nara Sumber ke tiga<br />10.00 – 10.15 Wib<br />12.<br />Nara sumber ke empat<br />10.15 – 10.45 wib<br />13.<br />Sesi Tanya Jawab<br />10.45 – 11.30 Wib<br />14.<br />Hiburan / door prise<br />11.30 – 11.45 Wib<br />15.<br />Penutup acara<br />11.45 – 12.00 Wib<br /><br /><br /><br /> <br /><br />Lampiran II<br />SUSUNAN PANITIA<br /><br /><br />Komunikasi Publik “ Peluang atau Tantangan ? “<br />Public Relations Community H1<br />Fakultas Dakwah Prodi Ilmu Komunikasi<br />Institut Agama Islam Sunan Ampel Surabaya<br />2011<br /><br />Penasehat : Dosen Teknik Presentasi dan Negosiasi<br /> Fitriana Utami Dewi, M.Med.Kom<br />Penanggung jawab : Ketua Pelaksana<br /> Muhammad Syaefudin <br /><br />PELAKSANA (OC)<br />Ketua Pelaksana : Muhammad Syaefudin <br />Wakil Ketua : Ifoni Dita Ningtiyas <br />Sekretaris : 1. Siti Miftahul Rizkiyah<br /> 2. Martin Kusumadewi <br />Bendahara : 1. Qurotur Rohimah <br /> 2. Mukarromah <br /> 3. Eka Rochmawanti Ade N. <br />Sie-Sie<br />1.Sie Acara : Koordinator<br /> Denny Sofyan <br /> Anggota<br />Retno Wijianti <br />Rustina <br />Makhiyatin <br />Hudaifah <br />Faridatul Wasimah <br /> <br />2.Sie Konsumsi : Koordinator<br /> Imaniar Sri Muriyati <br /> Anggota<br />Diana <br />Masruroh <br />Zulfatul Choiroh <br />Dwi Damayanti <br />Faridatul Wasimah <br />3.Sie Pubdekdok : Koordinator<br /> Zahrotus Sa’idah <br /> Anggota <br />M. Jauhar Fuadi <br />Erlina <br />Richa Solicha <br />Etty Nur Jannah <br />Nur Isnaini <br />Intan Hana Laily <br />Moch. Dicky Prabowo <br />Tsani Syahro Tsani <br />4.Sie Humas : Koordinator<br /> Lailatul Nur Faizah<br /> Anggota <br />M. Fathur Roji<br />Much. Rosyidin<br />Rahmawati Sulistyo N.<br />M. Faisal Febrianto<br />Eka Septia W.P<br /><br /><br /><br /><br /><br />Lampiran III<br />ANGGARAN DANA<br /><br /> <br />Komunikasi Publik “ Peluang atau Tantangan “<br />Public Relations Community H1<br />Fakultas Dakwah Prodi Ilmu Komunikasi<br />Institut Agama Islam Sunan Ampel Surabaya<br />2011<br /><br />I.Pemasukan :<br /> Iuran Kelas : Rp. 990.000,00<br /> Peserta 150 peserta @ Rp. 5.000,00 : Rp. 750.000,00<br /> Jumlah : Rp. 1.740.000,00<br /><br />II.Pengeluaran :<br />1.Door Prize<br />Hadiah : Rp. 200.000,00<br /> Jumlah : Rp. 200.000,00<br />2.Kesekretariatan<br />Proposal dan Pengadaan : Rp. 500.000,00<br />Kertas A4 : 2 Rim @ Rp. 36.000,00 : Rp. 140.000,00<br />ID Card Panitia 35 Pcs @ Rp. 2.500,00 : Rp. 87.500,00 <br /> Jumlah : Rp. 727.500,00<br />3.Perlengkapan<br />Sewa Gedung : Rp. 500.000,00<br />Sound sistem : Rp. 800.000,00<br /> Tambah kursi 50 : Rp. 250.000,00<br /> Jumlah : Rp. 1.500.000,00<br /><br /><br /><br /><br />4.Konsumsi<br />Konsumsi Nara Sumber :<br />Snack 4 Pcs @ Rp. 15.000,00 : Rp. 60.000,00<br />Air Mineral 4 Pcs @ Rp. 2.000,00 : Rp. 8.000,00<br />Komsumsi Panitia :<br />Air Mineral 2 Karton @ Rp. 15.000,00 : Rp. 30.000,00<br />Snack Panitia 35 Pcs @ Rp. 3.000,00 : Rp. 105.000,00<br />Konsumsi Peserta 150 Pcs :<br />Air Mineral 5 Karton @ Rp. 15.000,00 : Rp. 75.000,00<br />Snack @ Rp. 5.000,00 : Rp. 750.000,00<br />Jumlah : Rp. 1.028.000,00<br />5.Humas<br />Fee Nara Sumber<br />a.Nur Hayati @ Rp. 100.000,00 : Rp. 100.000,00<br />b.M. Syaefudin @ Rp. 100.000,00 : Rp. 100.000,00<br />c.M. Daniel Falahi @ Rp. 100.000,00 : Rp. 100.000,00<br />Tranportasi : Rp. 100.000,00<br />Jumlah : Rp. 400.000,00<br />6.Pubdekdok<br />2 Banner (1x4m) @ Rp. 100.000,00 : Rp. 200.000,00<br />Sertifikat 150 Lbr @ Rp. 3.000,00 : Rp. 450.000,00<br />Brosur 100 lbr @ Rp. 500,00 : Rp. 50.000,00<br />Pin 150 Pcs @ Rp. 3.500,00 : Rp. 525.000,00<br />Pin Panitia 33 buah @ Rp. 3.000,00 : Rp. 99.000,00<br />Stempel : Rp. 25.000,00<br />Jumlah : Rp. 1.349.000,00<br />Total Pengeluaran : Rp. 5.204.500,00<br /><br /><br /><br /><br /> <br /><br />III.Grand Total :<br />Pemasukan : Rp. 1.740.000,00<br />Pengeluaran : Rp. (5.204.500,00)<br />Kekurangan Pemasukan Seminar : Rp. -3.284.500,00<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />BENTUK KERJASAMA<br /><br /><br /> Sebagai perusahan yang responsive terhadap lingkungan social, perkembangan ilmu pengetahuan dan kemajuan bangsa, panitia mengajak Bapak/Ibu untuk berpartisipasi dan kerjasama melalui paket sponsorship dengan mencantumkan nama dan logo perusahaan atau instansi Bapak/Ibu dalam acara yang diselenggarakan oleh panitia. Adapun paket sponsor yang disediakan berupa paket Sponsor Tunggal, Sponsor Utama, Sponsor Biasa dan Sponsor Produk. Selain itu, kami Menyediakan paket promosi khusus yang memberikan keleluasaan bagi sponsor untuk menentukan sendiri promosi yang diinginkan. Adapun bentuk-bentuk Kerjasama yang ditawarkan adalah sebagai berikut :<br />A.BENTUK-BENTUK KERJASAMA<br />Adapun sponsor kerjasama yang kami tawarkan adalah sebagai berikut :<br />1.Sponsor Tunggal<br />Sponsor tunggal dalam kerjasama ini adalah pihak sponsor yang bersedia memberikan dana sebesar 90% dari total kekurangan anggaran kegiatan yaitu sebesar Rp. 2.956.050,00 (dua juta sembilanratus lima puluh enam ribu lima puluh rupiah) adapun promosi yang disediakan sebagai berikut :<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />No.<br />Jenis Promosi<br />Ukuran<br />Jumlah<br />Bidang Promosi<br />Waktu Pemasangan<br />1.<br />Banner<br />1 x 4 meter<br />2<br />1/5 bagian (sebelah kanan)<br />2minggu<br />2.<br />ID Card Panitia<br />Post Card<br />35<br />1/6 bagian (Bawah)<br />1 hari<br />3.<br />Brosur<br />A1<br />100 lembar<br />1/6 bagian (Bawah)<br />2 minggu<br />4.<br />Pin Peserta dan Panitia<br />Lingkaran<br />185 Pcs<br />1/5 bagian (Bawah)<br />-<br />5.<br />Sertifikat<br />1/2 A4<br />150 lembar<br />1/6 bagian (Bawah)<br />-<br />Dengan ketentuan : <br />a.Panitia tidak berhak menerima perusahaan atau instansi lain sebagai sponsor.<br />b.Berhak mendapatkan laporan pertanggungjawaban kegiatan paling lambat 2bulan setelah kegiatan.<br />c.Semua perjanjian tidak dapat dibatalkan.<br />d.Jika pihak sponsor membatalkan kontrak kerjasama 3 hari setelah menandatangani MoU, maka dikenakan denda sebesar 20% dari dana kerjasama yang telah disepakati, atau sebesar Rp. 591.210,00 (Lima ratus sembilanpuluh satu ribu dua ratus sepuluh rupiah).<br />2.Sponsor Utama<br />Sponsor utama yang dimaksud dalam kerjasama sponsorship ini adalah pihak sponsor yang bersedia memberikan dana sebesar 75% dari total kekurangan anggaran kegiatan yaitu sebesar Rp. 2.463.300,00 (dua juta empatratus enam puluh tiga ribu tiga ratus rupiah )<br />adapun promosi yang disediakan sebagai berikut :<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />No.<br />Jenis Promosi<br />Ukuran<br />Jumlah<br />Bidang Promosi<br />Waktu<br />Pemasangan<br />1.<br />ID Card Panitia<br />Post Card<br />35<br />1/6 bagian (Bawah)<br />1 hari<br />2.<br />Brosur<br />A1<br />100 lembar<br />1/6 bagian (Bawah)<br />2 minggu<br />3.<br />Sertifikat<br />1/2 A4<br />150 lembar<br />1/6 bagian (Bawah)<br />-<br />4.<br />Pin Panitia<br />Lingkaran<br />35 Pcs<br />1/5 bagian (Bawah)<br />-<br /> Dengan ketentuan : <br />a.Panitia berhak menerima perusahaan atau instansi lain sebagai sponsor.<br />b.Bila panitia telah mendapatkan sponsor tunggal 3 minggu sebelum acara, maka panitia berhak membatalkan paket sponsor yang telah masuk dan mengembalikan seluruh dana yang telah diterima panitia.<br />c.Berhak mendapatkan laporan pertanggungjwaban kegiatan paling lambat 2 bulan setelah kegiatan.<br />d.Semua perjanjian tidak dapat dibatalkan.<br />e.Jika pihak sponsor membatalkan kontrak kerjasama 3 hari setelah menandatangani MoU, maka dikenakan denda sebesar 15% dari dana kerjasama yang telah disepakati, atau sebesar Rp. 369.500,00 (Tiga ratus enam puluh sembilan ribu lima seratus rupiah).<br />5.Sponsor Biasa<br />Sponsor biasa yang dimaksud dalam kerjasama sponsorship ini adalah sponsor yang bersedia memberikan dana sebesar 45% dari total kekurangan anggaran kegiatan yaitu sebesar Rp. 1.474.000,00 (Satu juta empatratus tujuh puluh empat ribu rupiah)<br />adapun promosi yang disediakan sebagai berikut :<br /><br /><br /><br /><br /><br />No.<br />Jenis Promosi<br />Ukuran<br />Jumlah<br />Bidang Promosi<br />Waktu<br />Pemasangan<br />1.<br />Brosur<br />A1<br />100 lembar<br />1/6 bagian (Bawah)<br />2 minggu<br />2.<br />Sertifikat<br />1/2 A4<br />150 lembar<br />1/6 bagian (Bawah)<br />-<br /> Dengan ketentuan : <br />Panitia berhak menerima perusahaan atau instansi lain sebagai sponsor.<br />a.Bila panitia telah mendapatkan sponsor tunggal 3 minggu sebelum acara, maka panitia berhak membatalkan paket sponsor yang telah masuk dan mengembalikan seluruh dana yang telah diterima panitia.<br />b.Semua perjanjian tidak dapat dibatalkan.<br />c.Jika pihak sponsor membatalkan kontrak kerjasama 3 hari setelah menandatangani MoU, maka dikenakan denda sebesar 10% dari dana kerjasama yang telah disepakati, atau sebesar Rp. 147.400 (Seratus empatpuluh tujuh empat ratus rupiah).<br />3.Sponsor Produk<br />Sponsor biasa yang dimaksud dalam kerjasama sponsorship ini adalah pihak sponsor yang bersedia memberikan produknya yang dapat menunjang acara sesuai dengan kesepakatan sebelumnya.<br />4.Donatur atau Penyumbang<br />Donatur atau penyumbang adalah perusahaan atau perorangan yang memberikan bantuan dana atau fasilitas tanpa imbalan promosi usaha tetapi disediakan undangan khusus untuk menghadiri acara.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />B.KETENTUAN-KETENTUAN YANG BERHUBUNGAN DENGAN SPONSORSHIP<br />1.Setiap pemasangan dan penyebaran fasilitas publikasi harus sesuai dengan persetujuan panitia penyelenggara.<br />2.Penentuan space iklan dan lokasi penempatan fasilitas publikasi oleh panitia penyelengara adalah mutlak dan tidak dapat dipertukarkan.<br />3.Pembayaran kerjsama sponsorship dilakukan pada saat penandatanganan kontrak kerjasama sponsorship.<br />4.Bagi pihak sponsor (tunggal / utama / biasa) apabila dana yang diberikan tidak sesuai dengan ketentuan yang disebutkan diatas, maka panitia penyelenggara berhak mengubah status sponsor.<br />5.Bila terjadi penundaan kegiatan, maka kontrak kerjasama dilaksanakan sampai kegiatan selesai, dan panitia akan mengkonfirmasi dengan pihak sponsor.<br />6.Bila terjadi pembatalan atau kegiatan gagal karena kesalahan teknis panitia penyelenggara, maka pembayaran, kerjasama sponsorship akan dikembalikan 80% dari toatal dana yang diberikan.<br />7.Kepastian sponsor paling lambat 10 hari setelah penerimaan proposal kegiatan.<br />8.Informasi lebih lanjut dapat menghubungi<br />Daniel : 085645905815<br />Faizah : 085649127838<br />9.Hal-hal yang belum diatur dalam ketentuan ini akan diatur kembali sesuai kesepakatan.<br /><br />C.PENUTUP<br />Demikian lembar kerjsama ini kami buat, besar harapan kami atas terwujudnya kerjasama antara perusahaan bapak/ibu dengan kami dalam mensukseskan kegiatan ini.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Lembar 1 : Untuk Perusahaan / Instansi<br /><br />SURAT PERNYATAAN KERJASAMA<br />(SPONSORSHIP)<br /> Dengan akan diadakan “Seminar Nasional Komunikasi 2011”, saya yang bertanda tangan dibawah ini :<br />a.Nama : …………………………………<br />b.Jabatan : …………………………………<br />c.Instansi : …………………………………<br />d.Alamat : …………………………………<br /><br /> Menyatakan kesediaan saya atas nama perusahaan/instansi yang saya pimpin/wakili untuk berpartisipasi dalam acara “Seminar Nasional Komunikasi 2011” yang diselenggarakan oleh Publik Relation Community H1 FD-Prodi Ilmu Komunikasi IAIN Sunan Ampel Surabaya sebagai :<br /> Sponsor : (tunggal/utama/umum/penyediaan fasilitas/promo lain)*<br /> Berupa : (uang tunai/fasilitas/produk lain)<br /> Senilai : Rp. ……………………….........<br /> Terbilang : ………………………………………………………..<br /> Kompensasi yang diperoleh :<br />a)……………………………………………………..<br />b)……………………………………………………..<br />c)……………………………………………………..<br />d)……………………………………………………..<br />e)……………………………………………………..<br /> Dana diberikan sesuai kesepakatan panitia pelaksana dan instansi terkait. Diberikan kepada panitia :<br /> Nama : …………………………………………<br /> Jabatan : …………………………………………<br /> Alamat : …………………………………………<br /> Demikian pernyataan ini dibuat dengan penuh kesadaran dan sesuai prosedur yang ada.<br /><br />Surabaya, …., ………… 2011<br /> a.n. Pihak Panitia a.n. Pihak Sponsor<br /><br /><br /> (…………………….……………) (………………………………..)<br />*) coret yang tidak perlu<br /><br /><br />Lembar 1 : Untuk Perusahaan / Instansi<br /><br />SURAT PERNYATAAN KERJASAMA<br />(SPONSORSHIP)<br /> Dengan akan diadakan “Seminar Nasional Komunikasi 2011”, saya yang bertanda tangan dibawah ini :<br />e.Nama : …………………………………<br />f.Jabatan : …………………………………<br />g.Instansi : …………………………………<br />h.Alamat : …………………………………<br /><br /> Menyatakan kesediaan saya atas nama perusahaan/instansi yang saya pimpin/wakili untuk berpartisipasi dalam acara “Seminar Nasional Komunikasi 2011” yang diselenggarakan oleh Publik Relation Community H1 FD-Prodi Ilmu Komunikasi IAIN Sunan Ampel Surabaya sebagai :<br /> Sponsor : (tunggal/utama/umum/penyediaan fasilitas/promo lain)*<br /> Berupa : (uang tunai/fasilitas/produk lain)<br /> Senilai : Rp. ……………………….........<br /> Terbilang : ………………………………………………………..<br /> Kompensasi yang diperoleh :<br />a)……………………………………………………..<br />b)……………………………………………………..<br />c)……………………………………………………..<br />d)……………………………………………………..<br />e)……………………………………………………..<br /> Dana diberikan sesuai kesepakatan panitia pelaksana dan instansi terkait. Diberikan kepada panitia :<br /> Nama : …………………………………………<br /> Jabatan : …………………………………………<br /> Alamat : …………………………………………<br /> Demikian pernyataan ini dibuat dengan penuh kesadaran dan sesuai prosedur yang ada.<br /><br />Surabaya, …., ………… 2011<br /> a.n. Pihak Panitia a.n. Pihak Sponsor<br /><br /><br /> (…………………….……………) (………………………………..)<br />*) coret yang tidak perlurossihttp://www.blogger.com/profile/15918761852950025296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4156677575379753842.post-51810194899765610552011-07-08T21:02:00.000-07:002011-07-08T21:04:15.372-07:00Opini Koran Jawa PosSebelum kita menganalisis lebih jauh tentang surat kabar harian JAWA POS perlu kita untuk mengetahui apa saja pembagian halam yang terdapat dalam surat kabar harian JAWA POS dengan maksud untuk mempermudah kita dalam menganalisis harian ini.<br />JAWA POS terbit dalam 40 halaman<br />Edisi : selasa 3 MEI 2011<br /><br />jenis<br />isi<br />halaman<br />jumlah<br />Halaman utama<br />AL-QAEDAH tanpa OSAMA<br />1, 2, 3, 15, 16<br />5<br />Opini<br />Opini pembaca tentang AL-QAEDAH<br />4<br />1<br />Ekonomi bisnis<br />Ulasan mengenai ekonomi & bisnis<br />5, 6<br />2<br />Komunikasi &bisnis<br />Ulasan mengenai komunikasi & bisnis<br />7, 36<br />2<br />Laporan khusus Pendidikan<br />Berita laporan khusus pendidikan<br />8, 9<br />2<br />Iklan jitu<br />Iklan<br />10, 11<br />2<br />Internasional<br />Berita Internasional <br />12<br />1<br />Nusantara<br />Berita Nusantara<br />13<br />1<br />Jawa timur<br />Berita Jawa timur<br />14<br />1<br />Metropolis<br />Berita Metropolis<br />29, 30, 31, 32, 37, 38, 39, 40<br />8<br />Life<br />Ulasan Life begins<br />33<br />1<br />Deteksi<br />Ulasan DETEKSI Jawa pos<br />34, 35<br />2<br />Sportainment<br />Berita Olah raga<br />17, 18, 19, 20, 25, 26, 27, 28<br />8<br />For her<br />Ulasan mengenai For Her<br />21, 22, 23, 24<br />4<br /><br />ANALISIS<br />Pada tahap Analisis ini penulis akan mengulas secara global mengenai surat kabar harian Jawa Pos.<br />Jawa pos merupakan surat kabar yang paling besar dan paling mudah di dapatkan di wilayah bagian timur pulau Jawa, khususnya SURABAYA. Banyak sekali penikmat/ pelanggan koran arian Jawa pos. mayoritas pembaca koran jawa Pos terdiri dari pelajar dan masyarakat Umum.<br /><br /><br />Berikut Ini analisa dari saya tentang surat kabar harian Jawa Pos.<br />1. Halaman Utama<br />Halaman Utama di koran jawa pos memuat berita-berita hangat/terbaru yang diprediksi akan banyak yang menjadi perhatian pembaca, seperti pada tanggal 3 mei. Pada waktu itu sedang hangat-hangatnya berita tentang tewasnya gembong teroris No 1 , Osama bin Laden. Di surat kabar harian jawa pos menceritakan tentang detik-detik kematian dan bila berita itu masih banyak yang mengikuti maka akan terus dimuat dan di beritakan secara continue.<br />2.opini<br />opini disini adalah pemikiran/ pendapat msyarakat tentang peristiwa yang terjadi, karena di halam utama koran Jawa pos edisi 3 mei banyak meliput tentang tewasnya Osama Bin Laden, maka pada edisi 3 mei 2011 opini-opini yang bermunculan dari masyarakat mayoritas tentang tewasnya Osama Bin Laden<br />3.Ekonomi & Bisnis<br />Sedangkan di bidang ekonomi & bisnis meliputi tentang ekspor-impor, dampak tewasnya Osama Bin Laden terhadap Saham yang ada di Indonesia, serta harga Pertamax yang mencapai harga hamper 10.000 pada bulan mei ini. Dan lainnya<br />4.komunikasi & bisnis<br />disini komunikasi bisnis memuat tentang media-media komunikasi, tayangan-tayangan yelevisi dan semacamnya<br />5.laporan khusus pendidikan<br />yang berisi tentang artikel-artikel tentang pendidikan di Indonesia<br />6.Iklan jitu<br />Berisikan tentang iklan-iklan yang di buat sebagai media untuk jual-beli mobil, rumah, sepeda motor, apartement dsb<br />7.Internasional <br /> berita-berita yang berisikan tentang berita internasional seperti : perang di Yaman antara pendukung pemerintah (khadafi) melawan oposisi/ pemberontak.<br />8.Nusantara <br />liputan tentang berita yang terjadi di wilayah nusantara.<br />9.Jawa timur <br />berita yang terjadi di wilayah jawa timur, seperti banjir yang terjadi di Lamongan, longsor di magetan, serta sekolah SDN totosan yang hancur terkna Putting beliung namun siswa-siswanya masih bersemangat mengikuti upacara untuk memperingati hari pendidikan nasional.<br />10.Metropolis<br />kasus-kasus yang terjadi di kota besar seperti prestasi minim yang diakibatkan karena banyaknya PR yang diberikan kepada siswa dsb<br />11.Life<br />merupakan liputan yang banyak membahas tentang kehidupan yang ada, yang berada khusunya Jawa timur.<br />12.DETEKSI<br />Merupakan opini yang di ambil dari kalangan remaja, di harian Jawa pos edisi 3 mei 2011, membahas tentang pernahkah kamu mempunyai teman yang tidak pernah marah, disini terdapat berbagai Opini yang di ambil dari berbagai nara sumber tentang Pernahkah kamu mempunyai teman yang tidak pernah marah. Jawaban yang diterima bermacam-macam tergantung sudut pandang dari setiap nara sumber. dll<br /><br /><br /> <br />a)Penulisan<br />Penulisan dalam Surat kabar harian Jawa Pos menggunakan bahasa paling sederhana dan mudah untuk dimengerti<br />b)Rubrikasi<br />Rubrikasi surat kabar Harian Jawa Pos, setiap peristiwa atau berita adalah kejadian paling up to date dan terdapat penunjuk halaman yang di gunakan untuk mempermudah pembaca dalam membaca topik yang di inginkan.<br />c)Orientasi<br />Dalam segi penulisan atau gaya bahasa yang di gunakan oleh harian Jawa Pos sangat jelas terlihat bahwa harian ini di orientasikan untuk pelajar, dan masyarakat menengah ke bawah, serta mempunyai sumber berita yang bisa dipercaya<br />d)Pola hubungan opini dan media<br />Berbicara mengenai hubungan opini dan media. Media ini loebih cenderung kepada media yang professional yang lebih cenderung pada pola managemen yang teratur dan mengarah pada bisnis (profit oriented).<br />Karena kita tahu harian ini tidak mengagungkan kepada kelompok tertentu atau kelompok secara khusus ataupun menaruh simpati kepada pemerintah namun lebih mengutamakan kepada berita yang menarik minat pembaca untuk membaca Koran tersebut. Dari berbagai kalanganrossihttp://www.blogger.com/profile/15918761852950025296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4156677575379753842.post-61535711226060905532011-07-08T21:00:00.000-07:002011-07-08T21:01:57.788-07:00Komunikasi lintas BudayaPenyesuaian budaya pemain dengan film Ayat-ayat cinta<br /><br />Latar belakang<br />Latar belakang cerita di film itu adalah Mesir. Sebagian besar dialog menggunakan bahasa Arab. Karena diadopsi dari sebuah novel, tentu tokoh-tokoh yang ada sudah tergambar lewat narasi. di dalam film ini karakter pemainnya di mainkan oleh artis-artis indonesia sendiri dan di sutradarai oleh sutradara Hanung Bramantyo.<br />Dalam memproduksi film ini hanung mengalami beberapa permasalahan karena sebagian dialog yang di lakukan sebagian menggunakan bahasa Arab, oleh karena itu hanung selaku Sutradara Film menginstruksikan para pemainnya untuk belajar Bahasa Arab agar para pemain dapat menjalankan perannya dengan baik.<br />Berikut ini pembagian peran dalam film ayat-ayat cinta Tokoh Fahri adalah orang Indonesia asli. Cocok dengan wajah Fedi yang sangat Indonesia. Maria cocok diperankan Rianti karena di situ diceritakan dia adalah orang asli Mesir. Rianti berkulit putih dan agak terlihat seperti Arab. <br />Ini adalah kisah cinta. Tapi bukan cuma sekedar kisah cinta yang biasa. Ini tentang bagaimana menghadapi turun-naiknya persoalan hidup dengan cara Islam. Fahri bin Abdillah adalah pelajar Indonesia yang berusaha menggapai gelar masternya di Al-Azhar. Berjibaku dengan panas-debu Mesir. Berkutat dengan berbagai macam target dan kesederhanaan hidup. Bertahan dengan menjadi penerjemah buku-buku agama. Semua target dijalani Fahri dengan penuh antusias kecuali satu: menikah.<br />Fahri adalah laki-laki taat yang begitu ‘lurus’. Dia tidak mengenal pacaran sebelum menikah. Dia kurang artikulatif saat berhadapan dengan makhluk bernama perempuan. Hanya ada sedikit perempuan yang dekat dengannya selama ini. Neneknya, Ibunya dan saudara perempuannya.<br />Pindah ke Mesir membuat hal itu berubah. Tersebutlah Maria Girgis. Tetangga satu flat yang beragama tapi mengagumi Al-Qur'an. Dan mengagumi Fahri. Kekaguman yang berubah menjadi cinta. Sayang, cinta Maria hanya tercurah dalam diari saja.<br />Lalu ada Nurul. Anak seorang kyai terkenal yang juga mengeruk ilmu di Al-Azhar. Sebenarnya Fahri menaruh hati pada gadis manis ini. Sayang rasa mindernya yang hanya anak keturunan petani membuatnya tidak pernah menunjukkan rasa apa pun pada Nurul. Sementara Nurul pun menjadi ragu dan selalu menebak-nebak.<br />Setelah itu ada Noura. Juga tetangga yang selalu disiksa Ayahnya sendiri. Fahri berempati penuh dengan Noura dan ingin menolongnya. Sayang hanya empati saja. Tidak lebih. Namun Noura yang mengharap lebih. Dan nantinya ini menjadi masalah besar ketika Noura menuduh Fahri memperkosanya.<br />Terakhir muncullah Aisha. Si mata indah yang menyihir Fahri. Sejak sebuah kejadian di metro, saat Fahri membela Islam dari tuduhan kolot dan kaku, Aisha jatuh cinta pada Fahri. Dan Fahri juga tidak bisa membohongi hatinya.<br /><br />Pembagian karakter dalam film<br />Fahri bin Abdullah Shiddiq<br />Mahasiswa yang sedang menyelesaikan studi S2-nya di Universitas tertua di dunia, Al-Azhar. Seorang pemuda bersahaja yang memegang teguh prinsip hidup dan kehormatannya. Cerdas dan simpatik hingga membuat beberapa gadis jatuh hati. Dihadapkan pada kejutan-kejutan menarik atas pilihan hatinya. Peran Fahri dalam film ini dimainkan oleh Fedi Nuril.<br />Aisyah Greimas<br />Mahasiswi asing bercadar keturunan Jerman dan Turki, cerdas, cantik dan kaya raya. Latar belakang keluarganya yang berliku mempertemukan dirinya dengan Fahri. Dalam film ini, Aisha diperankan oleh Rianti Cartwright. <br />Maria Girgis<br />Gadis Kristen Koptik yang jatuh cinta pada Islam. Ia sangat mencintai Fahri, namun cintanya hanya diungkapkannya lewat diarinya yang selanjutnya membuat dia menderita karena cinta itu. Tokoh Maria diperankan oleh Carissa Puteri. <br />Noura Bahadur<br />Siksa telah menjadi bagian dalam hidupnya. Janin yang dikandungnya menjadikannya terobsesi pada Fahri untuk menjadi ayah dari calon bayinya. Zaskia Adya Mecca memerankan tokoh Noura dalam film ini <br />Nurul binti Ja'far Abdur Razaq<br />Anak kyai besar di Jawa Timur. Dengan aura yang menenangkan, kecerdasan dan kualitasnya menyatukan segala kelebihannya, dia sangat percaya diri untuk meminang Fahri sebagai suaminya. Peran ini dimainkan oleh Melanie Putria. <br /><br />A.Memahami Perbedaan-perbedaan Budaya<br /><br />Cara kita berpikir dapat terkondisikan secara cultural. Budaya-budaya Timur melukiskan sesuatu dengan menggunakan visualisasi-visualisasi, sedangkan budaya-budaya Barat cenderung menggunakan konsep-konsep. Karena suatu konsep adalah suatu gagasan umum tentang ciri-ciri yang diketahui mengenai subyek, ia memberikan suatu kerangka untuk memikirkan atau menganalisa suatu topic atau pengalaman tertentu.<br />Pandangan-pandangan mengenai konsep ini terutama berasal dari ilmu-ilmu perilaku manusia (behavioral sciences) Sosiologi, Psikologi dan Antropologi. Ilmu-ilmu social tersebut mempelajari dan menjelaskan kepada kita tentang bagaimana orang-orang berperilaku, mengapa mereka berperilaku demikian, dan apa hubungan antara perilaku manusia dengan lingkungan.<br />Pada dasarnya manusia menciptakan budaya atau lingkungan social mereka sebagai suatu adaptasi terhadap lingkungan fisik dan biologis mereka. Kebiasaan-kebiasaan, praktek-praktek dan tradisi-tradisi untuk terus hidup dan berkembang diwariskan oleh suatu generasi ke generasi lainnya dalam suatu masyarakat tertentu.<br />Individu-individu sangat cenderung menerima dan mempercayai apa yang dikatakan budaya mereka. Kita dipengaruhi oleh adat dan pengetahuan masayarakat dimana kita dibesarkan dan tinggal, terlepas dari bagaimana validitas obyektif masukan dan penanaman budaya ini pada diri kita. Kita cenderung mengabaikan atau menolak apa yang bertentangan dengan “kebenaran” cultural atau bertentangan dengan kepercayaan-kepercayaan kita. Ini sering kali merupakan landasan bagi prasangka yang tumbuh diantara anggota-anggota kelompok lain, bagi penolakan untuk berubah ketika gagasan-gagasan yang sudah mapan menghadapi tantangan. Masalah akan muncul bila suatu budaya dan cara berpikirnya tertinggal di belakang penemuan-penemuan dan realitas-realitas baru. Kemajuan-kemajuan ilmu dan teknologi misalnya, telah jauh mendahului ajaran-ajaran cultural masyarakat. Ini merupakan salah satu efek sampingan akselarasi perubahan yang menimbulkan jurang budaya (cultural gap). <br />Manager-manager modern bekerja dalam lingkungan-lingkungan multi budaya dan perlu memahami apa yang terjadi dalam lingkungan-lingkungan tersebut serta mengembangkan kemampuan untuk mengatasi masalah-masalah perbedaan budaya yang timbul. Dengan demikian, perilaku mereka akan lebih sesuai, peka dan ajeg, bila mereka berinteraksi dengan kelompok manapun. Untuk mencapai tujuan itu, maka adalah penting untuk mengetahui makna budaya dan cara-cara menganalisis perwujudannya yang berbeda-beda.<br /><br />B.Parameter-parameter Budaya<br />Budaya adalah gaya hidup unik suatu kelompok manusia tertentu. Ia bukanlah sesuatu yang dimiliki oleh sebagian orang lainny – ia dimiliki oleh seluruh manusia dan dengan demikian merupakan suatu factor pemersatu.<br />Manusia-manusia menciptakan budaya tidak hanya sebagai suatu mekanisme adaptif terhadap lingkungan biologis dan geofisik mereka, tetapi juga sebagai alat untuk member andil kepada evolusi social kita. Kita lahir turun-temurun, membawa zat-zat pembawa sifat dan sifat-sifat budaya generasi manusia sebelum kita. Zat-zat pembawa sifat dan cirri-ciri budaya tersebut saling mempengaruhi. Sebagaimana lingkungan geofisik di mana kita dibesarkan mempengaruhi kita, begitu pula lembaga-lembaga social kita (rumah, sekolah, tempat ibadah, pemerintah), memberikan konteks budaya yang berpengaruh atas perilaku kita. Paradoks budaya ini tampak jelas dalam siklus hidup, semua manusia mempunyai suatu alat untuk menandai tingkat-tingkat pertumbuhan dan perkembangan yang berbeda, tapi budaya-budaya tertentu menafsirkan fase-fase ini secara berbeda.<br />Budaya membantu kita memahami wilayah planet atau ruang yang kita tempati. Suatu tempat hanya asing bagi orang-orang asing, tidak bagi orang-orang yang menempatinya. Budaya memudahkan kehidupan dengan memberikan solusi yang telah disiapkan untuk memecahkan masalah, dengan menetapkan pola-pola hubungan dan cara-cara memelihara kohesi dan consensus kelompok. Banyak cara atau pendekatan yang berlainan untuk menganalisis dan mengkategorisasikan suatu budaya tersebut lebih mudah dipahami.<br /><br /><br /><br />C.Sistem Nilai-Nilai <br /><br />Semua unsur kebudayaan adalah penting bagi kehidupan bersama manusia, akan tetapi suatu bagian dari kebudayaan yang terutama mengatur pergaulan hidup adalah suatu system nilai-nilai yang kemudian dikokritkan menjadi kaidah-kaidah nilai-nilai meruapakan konsepsi abstrak dalam diri manusia mengenai apa yang baik dan apa yang buruk. System nilai-nilai tersebut muncul sebagai hasil dari pengalaman manusia di dalam mengadakan proses interaksi social. Nilai-nilai diwujudkan menjadi kaidaah-kaidah yang mengatur kepentingan hidup pribadi maupun kepentingan hubungan antar manusia.<br />Di dalam kenyataan kehidupan sehari-hari memang agak sulit untuk secara pasti dan tegas mengetahui nilai-nilai yang dianut seseorang atau sekelompok manusia, namun di bawah ini akan dijelaskan petunjuk-petunjuk yang memudahkan untuk mengetahuinya yakni mencakup :<br />1.Nilai terhadap hakikat hidup manusia<br />2.Nilai terhadap karya serta hakikatnya<br />3.Nilai terhadap orientasi waktu dan kedudukan manusia dalam waktu tersebut<br />4.Nilai manusia terhadap lingkungan alam sekelilingnya.<br />5.Nilai manusia terhadap lingkungan social atau dalam hubungan dengan sesamanya dalam masyarakat.<br /><br />Manusia mempunyai nilai disebabkan pengalaman sehari-harinya dalam proses interaksi social, seseorang menganggap hidup ini pada hakikatnya adalah abik dan buruk itu disebabkan karena pengalaman baik dan buruk yang dialaminya. Seseorang dapat mempunya nilai, bahwa manusia berkarya untuk semata-mata atau mengembangkan karya tersebut. Akan tetapi, cukup banyak juga yang berpemdapat bahwa manusia berkarya untuk mendapatkan kedudukan atau prestise tertentu yang menguntungkan baginya terutama dari segi kebendaan. Kedudukan manusia dalam waktu (orientasi terhadap waktu) merupakan suatu hal yang penting dalam kehidupan manusia yang mungkin mempengaruhi pandangan hidupnya. Seseorang yang mempunyai sikap hidup yang serba pasrah sangat mungkin juga akan pasrah pada lingkungannnya. Pada intinya, dia akan memanfaatkan apa yang tersedia dan apa yang ada, tanpa memikirkan akibatnya di masa mendatang. Dengan memberikan pendidikan, penyuluhan dan penerangan tentang fungsi alam, maka manusia akan dapat mempunyai nilai-nilai yang positif terhadap lingkungan alam tersebut dan sebagian besar masyarakat Indonesia mempunyai nilai bahwa manusia pada hakikatnya sangat bergantung pada sesamanya.<br />D.Budaya Konteks Tinggi dan Budaya Konteks Rendah<br /><br />Edward T. Hall (1973) membedakan budaya konteks tinggi (high contexs culture) dengan budaya konteks rendah (low contexs culture) ditandai dengan bagaimana memaknai suatu pesan, obyek, atau lingkungan bergantung pada system nilai yang dianut. Karena itu nilai biasanya bersumber dari isu filosofis yang lebih besar yang merupakan bagian dari lingkungan budaya, karena itu nilai bersifat stabil dan sulit berubah.<br />Beberapa konsep yang berkaitan dengan kebudayaan :<br />1.Budaya Dominan<br />Adalah sebuah kebudayaan yang sangat menonjol dalam suatu masyarakat sehingga tampil kebudayaan itu seolah-olah berada di atas atau menguasai kebudayaan lain.<br /><br />2.Common Culture<br />Adalah suatu system pertukaran symbol-simbol yang asama maknanya dipahami oleh dua pihak melalui sebuah proses persetujuan.<br /><br />3.Sub-Kultur<br />Adalah suatu kelompok atau sub unit budaya yang berkembang ketika adanya kebutuhan kelompok untuk memecahkan amsalah berdasarkan pengalaman bersama.<br /><br />4.Cultural Lag<br />Adalah menggambarkan proses social, budaya dan perubahan teknologi, perubahan social cenderung dinilai “ketinggalan” dari perubahan teknologi<br /><br />5.Cultural Shock<br />Adalah kekacauan budaya yang dalam perspektif social merupakan hasil dan konfirmasi suatu masyarakat terhadap kebudayaan baru yang mendadak masuk dan menganggu kebudayaan mereka<br /><br />6.Kebudayaan Tradisional<br />Adalah perilaku yang merupakan kebiasaan atau cara berpikir dari suatu kelompok social yang ditampilkan melalui tidak asaja adat istiadat tertentu tapi juga perilaku adat istiadat.<br />E.Penyesuaian budaya oleh para pemain Ayat-ayat Cinta<br />Dalam pembuatan Film ini terdapat beberapa kesulitan seperti yang telah di ungkapkan oleh sutradara hanung Bramantyo agara film yang di produksinya bisa berjalan dengan baik.<br />Terdapat beberapa hambatan yang harus di lewati yaitu :<br />a.Bahasa<br />Seperti yang sudah di ketahui oleh banyak pembaca novel ayat-ayat cinta, film ini di ambil dari Novel ayat-ayat cinta dan sebagian besar dialognya menggunakan bahasa Arab dan semua pemain yang di mainkan dalam film mayoritas tidak bisa menggunakan bahasa Arab.<br />Oleh karena itu di butuhkan waktu untuk kepada para pemain untuk kursus bahsa Arab agar dapat melakukan dialog dengn baik<br />b.Culture<br />Budaya / culture yang di gunakan dalam film Ayat-ayat cinta seluruhnya menggunaka budaya-budaya yang terdapat di Mesir, para pemain di tuntut untuk menyesuaikan seperti yang terdapat dalam novel ayat-ayat cinta.<br />Baik dari segi pakaian yang menggunakan cadar, rumah yang berdempet-dempet.rossihttp://www.blogger.com/profile/15918761852950025296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4156677575379753842.post-91215645362816882772011-07-08T20:58:00.000-07:002011-07-08T20:59:26.470-07:00kasus Gayus tambunanKASUS PAJAK GAYUS TAMBUNAN<br /><br />(a) Biografi Gayus tambunan<br />Gayus tambunan mempunyai nama asli Gayus Halomoan P Tambunan,dan berasal dari keluarga yang sederhana, Gayus tambunan pernah mengenyam studi di SMAN 13 jakarta lulusan tahun 1997,setelah lulus Gayus Tambunan meneruskan pendidikannya di sekolah tinggi akutansi negara (STAIN) dan merupakan seorang PNS pada Direktorat Keberatan dan Banding Dirjen Pajak kecil, namanya mencuat di berbagai Media massa sejak di sebut oleh mantan kabareskrim susno duadji, susno menyebut kalau Gayus mempunyai rp.25 Miliar dalam rekeningnya namun hanya Rp. 395 juta yang di sita negara dan Rp 24.6 miliar masih tidak jelas.<br />Dalam kasus Gayus ini polri (polisi republik indonesia) dibidik menggunakan 3 pasal sekaligus <br />yaitu :<br />1)kasus penggelapan<br />2)kasus pencucian uang<br />3)dan korupsi<br />namun di persidangan Gayus hanya dituntut dengan pasal penggelapan dan hakim hanya memvonis Gayus dengan hukuman 1 tahun percobaan<br />(b)Kronologi kasus gayus tambunan<br />kasus yang sedang menjerat gayus tambunan mendapt tanggapan dari media-media yang ada, baik itu media cetak ataupun Elektronik. Di harian-harian surat kabar seperti JAW POS, KOMPAS dan media elktronik seperti OKEZONE.com , INILAH.com<br />INILAH.com memberitakan bahwa GAYUS HALOMOAN TAMBUNAN terkait kasus penggelapan dana sebesar Rp 25 miliar. Di dalam SPDP, tersangka Gayus diduga melakukan money laundring, tindak pidana korupsi dan penggelapan. Analisa yang dibangun oleh Jaksa Peneliti melihat pada status Gayus yang merupakan seorang PNS pada Direktorat Keberatan dan Banding Dirjen Pajak kecil kemungkinan memiliki dana atau uang sejumlah Rp 25 Miliar pada Bank Panin, Jakarta. <br />Tidak hanya itu saja kasus yang menjerat GAYUS HALOMOAN TAMBUNAN ada juga kasus yang lain tentang pemlsuan Identitas yang dilakukan pada saat GAYUS sedang menjalani proses TAHANAN selama sidang yang menjerat GAYUS TAMBUNAN seperti kutipan yang di tulis di salah satu harian elektronik. Memberitakan bahwa GAYUS TAMBUNAN membantah dakwaan Jaksa Penuntut Umum (JPU) soal foto di paspor atas nama Sonny Laksono <br /><br />yang digunakannya bepergian keluar negeri adalah dirinya"Ada beberapa poin dari dakwaan jaksa yang saya tidak mengerti, poin pertama tentang foto yang ada dipaspor, foto itu tidak sama dengan saya," Ditambahkan Gayus, dirinya tidak pernah merasa difoto untuk pembuatan paspor atas nama Sonny Laksono. Lantaran fotonya tersebut diambil saat dia berada di rumah. "Saya terima jadi dan tidak pernah tahu menahu. Tiba-tiba paspor itu jadi," seperti itulah yang telah dikatakan oleh seorang mafia pajak gayus Tambunan<br />Dan masih banyak lagi kasus-kasus yang menjerat PNS golongan bawah ini termasuk Gayus Terima Fee Rp 35 Miliar Usai Bantu 3 Perusahaan Grup Bakrie group, Tiga perusahaan Bakrie yang disebut Gayus adalah PT Kaltim Prima Coal (PT KPC), Bumi Resources, dan PT Arutmin<br />Pertama adalah Gayus diminta mengeluarkan surat ketetapan pajak PT KPC untuk tahun 2000, 2001, 2002, 2003 dan 2005. Di mana hasilnya telah selesai berdasar aturan. Sebelumnya sudah ditahan 1 tahun, gayus tidak tahu alasannya apa. Yang dia dengar karena alasan perbedaan kurs. Harusnya rupiah, tapi masih dolar. Gayusdapat imbalan US$ 500.000. Kalau dikurskan Rp 10.000 sama dengan Rp 5 miliar.<br />Kedua, melakukan persiapan sidang banding perusahaan Bumi Resources. Membuat surat banding, bantahan. Supaya Bumi Resources siap saat di banding. Kita diskusi. Gayus mendapatkan imbalan US 1 juta, atau Rp 10 miliar.<br /><br />Ketiga, terkait sunset policy perusahaan Arutmin tahun 2007. Saya diminta melalui Alif Kuncoro untuk mereview, apakah sudah sesuai dengan aturan perpajakan. Saya review, saya bilang telah sesuai. Saya diberi imbalan US$ 2 juta. Kalau rupiah sekitar Rp 20 miliar. Gayus mengatakan kalau order permohonan bantuan itu berasal dari Alif Kuncoro. Tetapi dia sendiri tidak tahu hubungan Alif Kuncoro dengan para wajib pajak tersebut<br />Usai Bantu Grup Bakrie, Gayus Simpan Fee Rp 7 Miliar di Rumahnya yang terletak di Jakarta Puluhan miliar uang diperoleh Gayus Tambunan saat memberikan bantuan kepada sejumlah wajib pajak. Gayus mengaku menerima imbalan setelah membantu 3 perusahaan yakni PT Arutmin, PT Kaltim Prima Coal, dan PT Bumi Resources. Sebagian dari fee, yaitu Rp 7 miliar, disimpan Gayus di rumahnya. <br />(c)Komentar<br />Di dalam suatu negara terdapat banyak sekali staf-staf pemerintahan. Menganut sistem politik yang terdapat dalam negara tersebut. Terdapat 3 sistem pemerintahan yang ada di dunia ini<br />Kerajaan<br />Presidential<br />Liberal<br />Namun di indonesia menganut sistem pemerintahan presidential namun pemilihan presiden dilakukan dengan cara yang Demokrasi dan di pilih secara langsung oleh rakyat. Namun tugas-tugas presiden di bantu oleh para menteri dan staf-stafnya.<br />Tidak bisa di pungkiri lagi dalam negara ini banyak sekali yang bekerja di staf-staf pemerintahan oleh karena itu presiden susah untuk mengontrol 1 persatu para anggotanya walaupun presiden saat ini sudah mengantisipasinya dengan membuat lembaga baru untuk mengontrol bawahannya. Seperti membuat KPK (komisi pemberantasan korupsi) <br />Untuk sesaat KPK bisa dikatak berhasil dalam mengungkap para Pejabat dan bawahannya yang melakukan tindakan Korupsi. Namun entah mengapa seorang petinggi KPK ANTASARI AZZHAR melakukan tindakan pembunuhan berencana terhadap Nasrudin zulkarnaen.<br />tak lama kemudian muncul lagi pemberitaan yang menyangkut salah satu pegawai bawahan yang disinyalir sebagai dalang Mafia Hukum dan penggelapan pajak yang dilakukan oleh seorang yang bernama GAYUS HALOMOAN TAMBUNAN. <br />Seperti yang sudah saya uraikan tadi banyak sekali pejabat-pejabat yang menggunakan jasa pegawai rendahan hanya untuk kepentingannya sendiri. Seharusnya untuk penyelesaian kasus Gayus ini harus mendapat jaminan perlindungan dan ketegasan dari Presiden untuk menindak lanjuti, agar para pejabat yang melakukan tindakan korupsi dapat di berantas sampai ke akar-akarnya.rossihttp://www.blogger.com/profile/15918761852950025296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4156677575379753842.post-40332705660595197242010-08-31T22:34:00.000-07:002010-08-31T22:38:17.161-07:00“EFFECTIVE PUBLIC RELATIONS” SCOTT M.C Bab 11 ( Menindentifikasikan problem public relation, tehap 1 ) BAB 12 ( PERENCANAAN DAN PEMOGRAMAN, TAHAP 2 )Dalam bentuknya yan paling maju, PR adalah bagaia proses perubahan dan pemecahan masalah di organisasi yang dilakukan secara ilmiah. Praktis PR jenis ini menggunakan teori dan buku terbaik yang ada untuk melakukan proses 4 langkah pemecahan Problem :<br /><br />ANALISIS SITUASI >> Mendefinisikan Problem Masalah (“Apa yang sedang terjadi sat ini”) <br />STRATEGI >> Perencanaan dan pemograman (“ Perencanaan dan pemograman”)<br />IMPLEMENTASI >> Mengambil tindakan dan Brkomunkasi (“Bagaimana kita melakukannya dan dan kapan kita melakukannya.”)<br />PENILAIAN >> Mengevaluasi progam (“Seberapa baik langakah yang kita lakukan?”)<br /><br />Dalam proses di atas tentu kita membutuhkan banyak langkah kecil di dalam masing-masing 4 langkah tersebut yang akan kita bahas dalam tiga bab selanjutnya. Namun dalam bab ini kita akan menitikberatkan pada metode riset dan pencarian fakta yang diperlukan untuk mengawali proses perencanaan strategis.<br /><br />PERAN RISET DALAM PERENCANAAN STATEGIS<br /><br />Apa itu riset?? Riset adalah sederhana, semacam keadaan pikiran , sikap yang ramah dan terbuka terhadap perubahan agar tidak ketinggalan zaman. Riset dapat diterapkan untuk apa saja. Persoalan personal atau bisnis macam apapun ! Riset adalah sebuah pemecahan masalah, bukan pemikiran yang akan baik denagn sendirinya? Riseta adalah sebuah pimikiran composer, bukan pemikiran pemain sepak obola, dan riset adalah sebuah “hari esok” ! bukan sekarang.<br /><br />Apa kegunaan dari riset ?? riset diguanakan oleh sebagaian perusahaan sebagai alat pendengar untuk memecahakan sebuah problem (PR) diperusahaan tersebut, denagn menutup lubang dan membantu perusahaan mendengar apa kata konstitusinya. Karena dengan riset terencana ini anda akan mengetahui bagaimana orang-orang bereaksi terhadap ucapan anda selama ini. Ringkasnya riset dipakai untuk menentukan “ apa yang terjadi saat ini?”<br /><br />Lalu apa strategi yang lakukan ?? Pernyataan problem yang berguna harus meringkas apa yang telah dipelajari tenatng situasi problem : (1) Pertanyaan proble ditulis dalam bentuk present tense, yang mendiskripsiakan situasi ayng terjadi saat ini, (2) Pernaytaan problem mendiskripsikan situasi spesifik adan term yang bias diukur, denagn memberi perincian dari 5W+1H.<br /><br />Apa sumber persolannya?<br />Damana problemnya?<br />Kapan sesuatu itu menjadi problem?<br />Siapa yang terlibat atu dipengaruhi?<br />Bagaimana mereka terlibat atau dipenagruhi?<br />Mengapa ini menjadi paerhatian organisasi atau publiknya?<br /><br />(3) Sebuah pernyataan problem tidak menyiratkan solusi atau mrnyebutkan siapa yang mirip strategi iakn sotong atau gurita yang menyemprotkan tinta ketika merespon situasi yang tidaka akan beres. Contoh klaik dari pernyataan problem “ Persoalan kita di sini adalah problem komunikasi. “ Komunikasi adalh sebagain dari solusi, buka problem.<br /><br />ANALISIS SITUASI<br /><br />Sebuah analisis situasi ayng memuat semau latar belakang informasi ayng diperlukan untuk menjelaskan dan mengilustrasikan secara detail dmakan dari sbuah petnyataan problem.. Analisis ini tak lepas dari factor internal dan eksternal. Faktor Internal yang berhubunagn denagn kebijakan, prosedur dan tindakan organisasi yang berhubungan dengan situasi problem. Sedangkan factor eksternal biasanya menggunakan “analisis stakeholder” yaitu proses mengindentifikasi siapa yang terlibat dan siapa yang dipengaruhi suatu situasi.<br /><br />Sebenarnya analisis detail tentang factor internal dan eksternal dalm suatu problem dapat memberi praktisi informasi strategi yang mereka butuhkan untuk menilai kekuatan (Strength), dan kelemahan (Weakness), menindentifikasi peluang (Oppourtunitty) dan ancaman (Threat) atau biasa disingkat menjadi “SWOT” atau “ TOWS”. <br /><br /><br />PROSES RISET<br /><br /><br />Metode Informal atau “Eksplorasi”<br /><br />a. Kontak Personal<br />b.Informan Kunci<br />c.Kelompok focus dan Forum Komunikasi<br />PROSES RISET d. Komite dan Dewan Penasehat<br />e.Ombudman dan Penjabat Ombuds<br />f.Saluran Telpon Bebas<br />g.Analisis Surat<br />h.Sumber Online<br />i.Dan Laporan Lapangan<br /><br /> Metode Formal<br />a.Analisis Sekunder dan Database Online<br />b.Analisis isi<br />c.Survei<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />BAB 12 <br />( PERENCANAAN DAN PEMOGRAMAN, TAHAP 2 )<br /><br />Perencanaa strategis dalam PR melibatkan pembuatan keputusan trentang tujuan dan sasaran progam. Mengindentifikasi Publik kunci, menentukan kebijakan atau aturan untuk mmandu pemilihan strategi, dan menentukan strategi. Dalam praktisi PR bekeja sama dengan manajer lain untuk mengembangkan rencana progam startegis. Proses perencanaan biasanya menggunakan langkah-langkah berikut :<br /><br />1.Mengindentifikasi peran dan misi Menentukan cakupan kerja yang akan dilakukan.<br />2.Menentukan area hasil utama.<br />3.Mengindentifikasi dan mengspesifikasi indicator efectivitas. Menentukan factor yang dapat diukur sebagai dasar penentuan sasaran. Sasaran berfungsi sebagai berikut :<br /><br />a.Memberi focus dan arah untuk pengembangkan strategi dan taktik progam<br />b.Menyediakan pedoman dan otivikasi bagi pihak yang mengimplementasikan pogram tersebut.<br />c.Menyebutkan riteria untuk memonitor kemajuan dan menilai dampaknya.<br /><br />4.Memilih dan menentukan sasaran. Menentukan hasil yang dicapai.<br />5.Menyiapkan rencana aksi, dengan menentukan bagaimana mencapai sasaran specific diantarnya :<br /><br />a.Pemograman. Menetukan urutan tindakan dalam mencapai sasaran<br />b.Penjadwalan . Menentukan waktu yang diperlukan untuk langkah-langkah aksi da sasaran.<br />c.Anggaran. Menentukan dan menggunakan sumber daya yang diperlukan untuk mencapai sasaran<br />d.Menetapkan akunstabiltas. Menentukan siapa yang mengawasi pecampaian sasaran dan langkah-langkah aksi.<br />e.Mereview dan merekonsiliasi. Mengetes dan merevisi rencana tentative, jika diperlukan,sebelum melakukan aksi.<br /><br />6.Menetapkan control. Memastikan pencapain sasaran secara effective.<br />7.Berkomunikasi. Menentukan komunikasi organisasi yang diperlkan untuk mencapai pemahaman dan komitmen dalam enam kangkah sebelumnya<br />8.Implementasi. Memastikan kesepakatan di antara orang-orang yang penting tentang siapa danpa yang dibutuhkan untuk upaya itu, pendekatan apa yang paling baik, siapa yang perlu dilibatkan, dan lanakah aksi apa yang perlu diambil segera. <br />Yaitu dengan melekukan langkah-langkah :<br /><br />a.Menulis skenarioPerencanaan<br />b.Mengatisipasi Bencana dan Kritis<br />c.Membentuk pusat Informasi.<br />d.Penganggaran.<br /> <br />Penyataan misi untuk fungsi PR disusun berdasarkan pernyataan misi organisasi. Biasanya misi PR adalah membantu organisasi mencapai misinya dengan melakukan hal-hal sebagai berikut :<br />Mengumpulkan dan menganalisis informasi tantang perubahan pengetahuan, opini, dan perilaku public utama dan kelompok stherholder.<br />Berfungsi sebagai sumber sentralminformasi tentang organisasi dan sebagai saluran komunikasi resmi antara organisasi dengan publiknya.<br />Mengkomunikasikan informasi signifikan, opini dan interpretasi agar public dan stakeholder lainnya mengetahui kebijakan dan aksi organisasional.<br />Mengoordinasikan aktivita-aktivitas yang mempengaruhi hubungan organisasi dengan public dan kelompok stakerholder lainya.<br /> Dalam organisasi ini PR harus mengembangkan funsi utama, bukan sekedar sampingan, dan PR harus dapat persetujuan manajemen.rossihttp://www.blogger.com/profile/15918761852950025296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4156677575379753842.post-56633787674126505662010-08-20T09:58:00.000-07:002010-08-20T09:59:04.137-07:00“EFFECTIVE PUBLIC RELATIONS” SCOTT M.CUTLIP, ALLEN H. CENTER EDISI KESEMBILAN-BAB III3. Setting Organisasi<br />a.Asal Usuk Public Relation dalam Organisasi<br />Pr dalam organisasi berawal dari awal yang sederhana dan tak sengaja. Pada mulanya diawalidengan orang-orang yang bertugas sekadar membalas surat dari pelanggan, menulis advertaising institusional atau orang yang melayani tamu. Namun dalam organisasi lain, PR dimulai dengan publisitas produk dan jasa.<br />Organisasi PR tidak selalu berwal dari sesuatu yang baik, misalnya kecelakaan atau penarikan produk dan kemudian PR didefinisikan ulang agar sesuai dengan misi yang berubah. Karena ada banyak fator yang memengaruhi kemunculan PR di dalam organisasi maka beberapa organisasi besar kadang-kadang hanya punya departemen PR yang kecil , hingga akhirnya departemen PR internal dibuat secara tambal-sulam agar sesuai dengan organisasi dan situasi khususnya.<br />PEMBENTUKAN DEPARTEMEN PUBLIC RELATION<br />Posisi PR di bagian organisasi dan hubungannya dengan pimpinan manajemen ( top management) sering kali dapat dijelaskan dengan menjelaskan bagaimana fungsi PR ini muncul, misalnya para pemimpin manajer di sebuah perusahaan yang tumbuh cepat menyadari bahwa mereka telah kehilangan hubungan dekat dengan karyawannya dan komunikasi tatap muka dengan semua karyawan sudah tidak memungkinkan lagi. untuk menjadikan hubungan dengan karyawan membaik kembali maka perusahaan menyewa seorang penulis untuk sesekali menulis berita tentang prestasi karyawan. Setelah itu fungsi ini berkembang bukan sekadar komunikasi karyawan belaka, maka pihak pimpinan manajemen memisahkannya dar departemen SDM dan memberinya nama baru Departement PR. Misinya adalah meningkatkan mutu komunikasi dan membangun hubungan yang lebih baik dengan stakeholder utama internal dan eksternal.<br />MENYEWA PENASIHAT LUAR<br />Perusahaan menyewa tenaga dari luar perusahaan untuk memecahkan problem opini publik yang diidentifikasi dalam survey, hingga kesuksesan tersebut berlnjut dan manajemen ini mengandalkan sepenuhnya kepada kemampuan PR dari luar perusahaan.<br />b.Public Relation dimulai dari Pimpinan Manajemen<br />Salah satu pendapat umum yang diakui dalam PR menyatakan bahwa reputasi Publik dari suatu organisasi berasal dari tindakan pejabat seniornya. PR dimulai pada suatu kelalaian di sebuah perusahaan hingga manajemenyang telah merasakan manfaat dari PR untuk membentuk PR sebagai sosok yang bertindak untuk menciptakan opini yang positif terahadap masyarakat dan dapat memengaruhi masyarakat agar dapat menciptakan opini yang positif terhadap perusahaan kita dan Tugas pertama yang harus dilakukan oleh PR adalah mencari dan mempertahankan dukungan dari manajemen<br />c.Peran Staf<br />Public Relation adalah salah satu dari beberapa fungsi staf, bahwa ia memberi nasihat dan mendukung manajer lini yang bertanggung jawab dean punya wewenang untuk menjalankan organisasi.<br />Manajemen mengharapkan hal-hal berikut dari staf PR:<br />1.Loyalitas.<br />2.Saran mengenal aspek PR.<br />3.Keahlian dalam mengartikulasikan prinsip dan memperkaya pemahaman publik terhadap organisasi.<br />4.Inspirasi untuk membantu semua anggota melakukan hal yang terbaik.<br />5.Memengaruhi agar anggota lain tidak merugikan organisasi,<br />6.Karakter-jujur, dapat dipercaya dan bijaksana.<br /><br />Namun sebaliknya, staf PR mengaharapkan hal-hal berikut ini dari manajemen:<br />1.Kepemimpinan PR yang positif<br />2.Dukungan kebijakan komunikasi.<br />3.Perencanaan strategis yang meliputi kebijakan dan program.<br />4.Anggaran yang cukup untuk melaksanakan pekerjaan, termasuk dana untuk riset opini publik, analisis, dan evaluasi program<br />5.Bersedia untuk mengadakan musyawarah dan tampil didepan publik.<br /><br />Kedua belah pihak punya hak untuk mengharapkan karakter dan kinerja untuk memenuhi tanggung jawab perusahaan.<br />d.Peran dalam Pembuatan keputusan<br />Sebagai fungsi manajemen, PR adalah bagia dari struktur organisasi dan bagian dari proses untuk menyesuaikan diri dengan perusahaan. Tanggung jawabnya mencakup aktivitas membantu organisasi untuk mengidentifikasi, menilai dan menyesuaikan diri dengan lingkungan ekonomi, politik, sosial, dan tekhnologi yang terus berkembang<br />e.Departemen Internal<br />Departemen Internal adalah struktur paling lazim untuk memenuhi kebutuhan PR organisasi.<br />Demikian kelebihan dari departemen Internal:<br />1.Anggota Tim, adalah jauh lebih menguntungkan dari pada menggunakan penasihat dari luar<br />2.pengetahuan organisasi, berarti orang-orang PR punya pengetahuan yang mendala dan terkini tentang organisasi karena mereka adalah orang-orang dalam<br />3.Menghemat biaya banyak program yang sedang dilakukan di organisasi, biasanya terjadi dalam biaya overhead dan ntegrasi yang lebih ofisien dalam organisasi<br />4.Ketersediaan mitra, praktisi staf terdiri dari bnyak aspek, saat ketika ada yang tidak beres, praktisi tidak perlu jauh-jauh untuk mengadakan rapat dengan pejabat organisasi.<br />Kekurangan departemen Internal<br />1.Hilangnya objektivitas, dapat terjadi secara pelan dan tak terlihat, dalam tugasnya mereka cenderung terserap dan menyesuaikan diri dengan pandangan kelompok.<br />2.Dominasi dan kepatuhan, terjadi ketika fungsi PR internal terkooptasi, dan menyebabkan menjadi kelompok” yes-men/women”.<br />3.Kerancuan misi dan peran, dapat terjadi karena staf selalu tersedia jika dibutuhkan Praktisi boleh jadi akan terjebak untuk selalu siap menuruti perintah eksekutif sehingga tidak bisa mengambil inisiatif sendiri.<br />f.Penentu keunggulan<br />“Excellence Study” yang didanai oleh Internasional aAssociation of bussines Communication(IABC)<br />Menyebutkan faktor-faktor utama yang membuat PR menjadi fungsi manajemen yang efektif di dalam organisasi antara lain sebagai berikut<br />1.Pemberdayaan fungsi PR<br />Eksekutif PR senior dilibatkan dalam proses manajemen strategis organisasi, dan program komunikasi<br />Eksekutif senior beranggotakan dari koalisi dominan organisasi, atau eksekutif PR dan bertanggung jawab langsung ke manajer senior.<br />Diversitas ada dalam semua peran PR<br />2.Peran Komunikator<br />Unti PR dipimpin oleh manajer, bukan teknisi<br />Eksekutif PR atau pihak lain dalam unit PR harus punya pengetahuan yang dibutuhkan untuk menjalani peran manajer.<br />Baik pri atau wanita harus punya kesempatan yang sama untuk menduduki peran manajerial. Dalam departemen PR yang unggul.<br />3.Organisasi fungsi komunikasi, hubungan dengan fungsi lain, dan penggunaan perusahaan Konsultan.<br />Fungsi PR yang baik harus bisa mengintegrasikan semua program PR<br />PR harus menjadi fungsi manajemen yang terpisah dari fungsi lainnya<br />4.Model PR<br />Departemen PR dan koalisi dominan memiliki pandangan yang sama.<br />Program komunikasi yang dikembangkan untuk publik spesifik<br />Eksekutif PR senior dalam unit PR harus mempunyai pengetahuai yang dibutuhkan untuk menjalankan model simetris dua arah.<br />Teori ini memberikan pedoman bagaimana PR dijalankan agar bisa memberikan kontribusi kepada seluruh organisasi,<br />Kerja sama dengan Departemen lain<br />Kerja sama PR yang paling erat adalah dengan Marketing mereka juga bekerja sama dengan departemen SDM seperti: Firma, Biro Iklan, Spesialisasi,rossihttp://www.blogger.com/profile/15918761852950025296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4156677575379753842.post-27434264913117541782010-08-20T09:49:00.000-07:002010-08-20T09:53:07.837-07:00resume" effective Public Relation" SCOTT M.CUTLIP, ALLEN H. CENTER EDISI KESEMBILAN-BAB II2. PRAKTISI PUBLIC RELATIONS<br />Bab ini mendiskusikan praktisi PR- siapa mereka, apa yang mereka lakukan, peran yang mereka mainkan, dan cita-cita profesional mereka.<br />a.Jumlah dan Distribusi<br />Jumlah praktisi PR terus bertambah setelah kekuatan-kekuatan organisasi, masyarakat, sosial ekonomi, dan politik mulai mengubah peran dan status praktisi PR di seluruh dunia.<br />Namun menyebutkan sulitnya menghitung jumlah partisipasi PR bahkan di AS, apalagi di seluruh dunia, hal ini karena organisasi yang dinamakan “ komunikasi marketing” mungkin sesungguhnya mendeskripsikan sebuah posisi PR apa yang oleh organisasi lain dinamakan” perwakilan PR” mungkin akan lebih tepat jika di sebut “ sales” konsumen,” sedikitnya kesepakatan soal konsep dasar dan penggunaan sebutan yang tidak konsisten ini menyulitkan upaya untuk menghitung berapa banyak orang yang benar-benar bekerja di bidang PR.<br />Dimana mereka bekerja<br />Peluang pekerjaan untuk spesialis PR ada hampir semua komunitas, namun kebanyakan berada di kota-kota besar. Dan sekitar 40% praktisi bekerja di perusahaan bisnis dan perdagangan : manufaktur, finansial, industri, bisnis barang konsumen, media, utilitas, transportasi, dan hiburan. Sedangkan 27% lagi bekerja di perusahaan PR, agen advertising, dan konsultan individual: 14% selanjutnya di asosiasi, yayasan, dan institusi pendidikan: 8 % dipusat pelayanan kesehatan dan lainnya sebanyak 6% di pemerintahan federal dan 5% lagi di lembaga amal,agama, dan lembaga nonprofit lainnya<br />Prakiraan tersebut didasarkan pada profil anggota Public Relation Society of America(PRSA) dan International Association of Bussiness Communicators (IABC) dan statistik deskriptif dari survei praktisi lainnya.<br /><br /><br />Mayoritas baru: Wanita<br />Menurut statistik departemen tenaga kerja AS 1968 untuk kategori pekerjaan” spesialis PR”, hanya 25% yang perempuan sampai pada tahun 1975 mayoritas kaum laki-laki yang bekerja sebagai spesialis PR namun pada tahun 1990-an semuanya telah berubah dan sampai sekarang 54%anggota PRSA adalah wanita, dan 60% anggota IABC adalah wanita<br />b.Pendidikan dan Pelatihan<br />Lebih dari 92% praktisi adalah lulusan perguruan tinmggi, dimana 23% menempuh pendidikan pascasarjana tapi tidak selesai, 25% bergelar master, dan 2% bergelar Doktor.<br />Akan tetapi, makin banyak karyawan PR yang mencari gelar dari study khusus PR dan gelar pascasarjana yang menekankan pada study riset dan ilmu sosial menunjukkan adanya kemajuan profesi PR menurut Clark Kerr mantan anggota dewan penasihat University of California.<br />Namun pengalaman jurnalisme tak lagi menjadi prasyarat untuk pekerjaan PR. Dilain pihak pengalaman media jurnalistik memberi praktisi pemahaman tentang nilai-nilai dan cara kerja para wartawan. Akan tetapi, jika pengalaman itu mengarahkan seseorang menjadi” journalist-inresidence”, maka fungsi PR hanya akan terbatas pada penyebaran berita dan hubungan media saja.<br />c.Gaji<br />Survei gaji biasanya menunjukkan bahwa gaji tertinggi lebih banyak diterima oleh praktisi yang bekerja untuk perusahaan teknologi tinggi dan bidang energi. Spesialis bergaji paling tinggi adalah spesialis hubungan investor dan manajemen krisis, kemudian manajemen isu.<br />Namun salah satu seri study meneliti gaji praktisi dari 1979 sampai 1985, sampai 1991. antara 1979 dan 1985, kesenjangan gaji antara pria dan wanita meningkat. Hasil penelitian tersebut menunjukkan bahwa pendapatan wanita lebih sedikit ketimbang pria walaupun wanita memiliki pendidikan yang lebih tinggi dari pada pria, pengalaman profesional, dan masa jabatan. akan tetapi, disparitas ini makin mengecil. Ketika periset membandingkan gaji tahun 1979 dengan 1991 dan mengecek lamanya pengalaman profesional, peran dalam manajemen dan partisipasi dalam pembuatan keputusan, perbedaan gaji antara pria dan wanita tidak signifikan secara statistik.<br /><br />d.Pekerjaan dan Tugas<br />Berikut ini adalah sepuluh kategori yang meringkas apa yang dilakukan oleh spesialis PR di tempat kerja :<br />1.Menulis dan mengedit : menyusun rilis berita dalam bentuk cetak atau siaran features, newsletter untuk karyawan dan stakeholder. Eksternal, korespondensi, pesan website dan media online lainnya; laporan tahunan dan materi-materi pendukung teknis lainnya.<br />2.Hubungan media dan penempatan media: mengontak media koran, majalah, suplemen mingguan, dan publikasi perdaganagan.<br />3.Riset: mengumpulkan informasi tentang opini publik, tren,isu, yang sedang berkembangiklim politik dan peraturan perundang-undangan, dan pandangan-pandangan lain yang berkenaan dengan stakeholder organisasi.<br />4.Manajemen dan administrasi: pemrograman dan perencanaan dengan bekerja sama dengan manajer lain<br />5.Konseling: memberi saran kepada manajemen dalam masalah sosial, politik, dan peraturan: misalnya berkonsultsi dengan tim manajemen mengenai cara menghindari krisis.<br />6.Acara spesial: mengatur dan mengelola konferensi pers, lomba lari 10KM, konvensi dsb.<br />7.Pidato: tampil didepan kelompok, melatih orang untuk memberikan kata sambutan dan mengelola biro juru bicara<br />8.Produksi:membuat saluran komunikasi dengan menggunakan keahlian dan pengetahuan multi media, termasuk seni, tipografi, fotografi dan menyiapkan presentasi audiovisual<br />9.Training: Mempersiapkan eksekutif dan juru bicara lain untuk menghadapi media dan tampil di hadapan publik.<br />10.Kontak : Bertugas sebagai penghubung(liaison) dengan media, komunitas, dan kelompok internal dan eksternal lainnya.<br />Meskipun berada di urutan paling akhir, yakni tugas” menjalin hubungan baik dengan orang lain” namun sering kali tugas inilah yang pertama kali dikaitkan dengan PR<br /><br />e.Peran<br />Dari waktu ke waktu, praktisi menyesuaikan pola perilakunya untuk menangani situasi yang sering terjadi di dalam pekerjaan mereka dan mengakomodasi ekspektasi orang lain tentang apa yang seharusnya dilakukan dalam pekerjaan mereka. ada 4 peran utama PR yang mendeskripsikan sebagian besar praktik mereka antara lain: Teknisi komunikasi, Expert Prescriber, Fasilitator Komunikasi, dan Fasilitator Pemecah masalah..<br />Teknisi Komunikasi<br />Kebanyakan praktisi masuk ke bidang ini sebagai teknisi komunikasi. Deskripsi kerja dalam lowongan pekerjaan biasanya menyebutkan keahlian komunikasi ndan journalistik sebagai syarat. Teknisi komunikasi disewa untuk menulis dan mengedit newsletter karyawan, menulis news release dan feature, mengembangkan isi web, dan menangani kontak media.<br />Expert Prescriber<br />Ketika para praktisi mengambil peran sebagai para ahli, orang lain akan mengaggap mereka sebagai otoritas dalam persoalan PR dan solusinya. Manajemen puncak menyerahkan PR di tangan para ahli dan manajemen biasanya mengambil peran pasif saja.<br />Peran pakar perumus atau expert prescriber ini menarik perhatian praktisi karena menjalani peran ini akan membuat orang dilihat sebagai pihak yang punya otoritas ketika ada sesuatu hal yang harus di bereskan atau pihak yang punya otoritas untuk menentukan bagaimana cara mengerjakan segala sesuatu<br />fasilitator komunikasi<br />peran fasilitator komunikasi bagi seorang praktisi adalah sebagai pendengar yang peka dan broker(perantara) komunikasi. Fasilitator komunikasi bertindak sebagai perantara(liason), interprenter, dan mediator antara organisasi dan publiknya<br />fasilitator pemecah masalah<br />ketika praktisi melakukan peran fasilitator pemecah masalah, mereka berkolaborasi dengan manajer lain untuk mengidentifikasikan dan memecahkan masalah. Mereka menjadi bagian dari tim perencanaan strategis<br />manajer ini memainkan peran penting dalam menganalisis situasi problem, karena mereka adalah pihak yang paling tahu dan paling dekat dengan kebijakan, produk, prosudur dan tindakan organisasi mereka juga pihak yang mempunyai kekuasaan untuk melakukan perubahan. Karenanya mereka harus berpartisipasi dalam pemikiran dan perencanaan strategis di dalam program PR.<br />Fasilitator pemecah masalah di masukkan ke dalam tim manajemen karena mereka punya keahlian dan ketrampilan dalam membantu manajer lain untuk menghindari masalah atau memecahkan masalah.<br />f.Apa yang dilakukan peran riset kepada kita<br />Para riset telah mempelajari hal-hal apa yang membuat praktisi menjalankan peran yang berbeda dan apa yang terjadi ketika mereka melakukan peran yang berbeda dalam organisasi mereka telah menunjukkan faktor-faktor yang mempengaruhi pemilihan peran dan pelaksanaan, gaji, dan peningkatan karier dan partisipasi dalam pembuatan keputusan organisasional<br />Teknisi versus manajer<br />Dalam dunia praktisi ada dua peran yang dominan dalam praktik: teknisi PR dan Manajer PR.<br />Mulai apa yang dikerjakan, teknisi PR terutama mengurusi soal tulis menulis, memproduksi dan menyebarkan komunikasi, seperti press release, pidat, website, cerita feature, dan laporan tahunan.<br />Sedangkan manajer PR merupakan bagian dari manajemen organisasi. Peran ini membutuhkan keahlian riset, minat pada pemikiran strategis, dan tendensi untuk berpikir dari segi atau dampak dari aktifitas PR. praktisi dalam peran manajer PR tidak membatasi taktik mereka hanya pada komunikasi. Mereka juga menggunakan scanning lingkungan dan inteligen organisasi, negosiasi, dan pembentukan koalisi, manajemen isu, evaluasi program, dan konseling manajemen sebagai alat0alat PR.<br />Pengaruh lingkungan<br />Teknisi komunikasi cenderung bekerja dalam organisasi dengan lingkungan yang relatif stbil, tidak banyak ancaman, seperti organisasi nirlaba dan lembaga amal fasilitator pemecahan masalah dan expert prescriber bekerja di organisasi dengan lingkungan yang banyak ancaman. Dalam lingkungan yang relatif stabil, antara lain organisasi asosiasi, yang dominan adalah peran fasilitator proses pemecahan masalah. Namun peran expert prescriber mendominasi lingkungan berubah cepat, terutama di perusahaan PR yang mengkhususkan diri pada penanganan komunikasi krisi dan perusahaan produk konsumen yang menghadapi persaingan sengit dan aturan pemerintah.<br />g.The glass ceiling<br />Study terhadap wanita dalam PR secara historis menunjukkan adanya kesenjangan gaji dan adanya” diskriminasi” ( glass ceiling) dalam hal promosi ke posisi manajemen.<br /><br /><br />Mereka yang mempelajari problem glass ceiling ini menyarankan strategi sebagai berikut:<br />1.wanita yang menginginkanposisi manajemen atas harus menyusun rencana karier dan memilih atasannya yang punya perhatian dan tidak berencana untuk”berada di tempat yang tepat di waktu yang tepat”<br />2.wanita harus mengembangkan keahlian manajemen menentukan tujuan, analisis, perencanaan, riset, pelaksanaan program, pengukuran, dan evaluasi<br />3.wanita harus menggapai tujuan yang lebih tinggi lagi. Eminta gaji sebanding dengan yang telah dikerjakan<br />transisi wanita di tempat kerja tampaknya bergerak pada tahun 1980 dan bergerak untuk maju.<br />h.Minoritas<br />Kaum orang berkulit hitam yang bekerja di bidang PR menurut statistik tenaga kerja AS adalah kaum minoritas namun akhir-akhir ini menunjukan peningkatan dari tahun ketahun orang kulit hitam yang bekerja di bidang PR di PRSA.<br />Akan tetapi, survey masih menunjukkan bahwa minoritas belum banyak adan di departemen perusahaan, firma dan di dalam staf PR di organisasi lainnya.<br /><br />J.Profesionalisme<br />Ketika praktisi bertemu di rapat profesional, biasanya diskusi berkisar di soal sejauh mana PR memenuhi syarat sebagai sebuah profesi, serta banyak publikasi dan newsletter bidang ini yang membahas profesionalisasi PR.<br />Kriteria untuk menilai status profesional bidang ini telah dimulai di Inggris pada masa pra industri. Namun pada akhir 1800 an “ status profesionalisme” inggris mulai mengarah ke “ profesionalisme pekerjaan.” Keahlian dan pengetahuan khusu menjadi basis untuk masuk ke dunia profesional dan membuka jalan bagi berkembangnya kelas menengah.<br /><br />Berikut ini Kriteria umum yang bisa berlaku untuk semua bidang ini adalah:<br />1.Membutuhkan pendidikan spesial untuk mendapatkan pengetahuan dan keahlian yang berbasis teori yang dikembangkan melalui riset, dan dilakukan dengan praktik pengetahuan yang unik dari pada keahlian kerja.<br />2.Menyediakan pelayanan yang unik dan esensial yang diakui oleh komunitas. Praktisi disebut berdasarkan pekerjaannya.: Dia adalah pengacara”<br />3.Mengutamakan pelayanan publik dan tanggung jawab sosial di atas kepentingan pribadi<br />4.Memberikan otonomi kepada praktisi dan praktisi harus punya tanggung jawab.<br />5.memberlakukan aturan dan standart kinerja melalui asosiasi yang mengatur diri sendiri<br /><br />Berbagai kajian mengenai latar belakang praktisi menunjukkan bahwa untuk masuk ke bidang PR tidak memerlukan persiapan pendidikan khusus, serta hanya sedikit praktisi yang masuk asosiasi profesional besar<br />K.Persyratan agar sukses<br />Menurut konsultan PR Richard Long mengemukakan lima kualitas yang harus dimiliki oleh mereka yang ingin berkarier di” jalur cepat”<br />1.Hasil. Kunci paling penting untuk meraih kesuksesan adalah reputasi yang baik dalam memberikan hasil nyata, dan berorientasi tujuan.<br />2.Konseptualisasi. Mereka yang berada di jalur cepat punya kemampuan untuk fokus pada kebutuhan klien atau atasan.<br />3.Hubungan manusia. Orang di jalur cepat adalah team player yang menyeimbangkan antara tujuan pribadi dengan tujuan organisasi.<br />4.Gaya. Bakat terpenting yang berkaitan dengan gaya( style ) adalah sikap” aku bisa melakukannya” bakat lainnya adalah daya saing yang konstruktif.<br />5.Kualitas berharga yang tak terdeskripsikan. Kualitas ini sulit di deskripsikan, namun karisma. Kehadiran, dan kemahiran akan memengaruhi cara manajer lain menilai orang-orang di bidang PRrossihttp://www.blogger.com/profile/15918761852950025296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4156677575379753842.post-85491024714098151292010-08-19T20:23:00.000-07:002010-08-19T20:24:13.130-07:00resume buku “EFFECTIVE PUBLIC RELATIONS” SCOTT M.CUTLIP, ALLEN H. CENTER EDISI KESEMBILAN1.Pengantar public Relation<br /><br />Public relation adalah fungsi manajemen yang membangun dan mempertahankan hubungan yang baik dan bermanfaat antara organisasi dengan public yang memengaruhi kesuksesan atau kegagalan organisasi tersebut.<br />aEvolusi Konsep Public relation<br />Pandangan terhadap PR terus berubah merefleksikan evolusi dalam praktek PR di dalam organisasi di masyarakat. Perubahan ini menggambarkan sebuah profesi yang berkembang mencari identitas diri dan pengakuan profesional. Evolusi ini menunjukkan bagaimana fungsi PR menjadi bagian dari menajemen organisasional.<br />Awal mulanya banyak orang yang mendefinisikan PR sebagai sekadar persuasi atau bujukan. Misalnya, salah satu kamus mendefinisikan public relation sebagai” mengajak public agar memahami dan punya kemauan baik( goodwill)” (penekanan ditambahkan). Definisi Ini merefleksikan tulisan Edward L. Bernays- salah satu bapak pendiri PR- dalam bukunya yang berpengaruh, The Engineering of Consent(1955). Bahkan dewasa ini, banyak praktisi yang bekerja dengan manajer dan klien mereka masih menggangap PR hanya sebagai komunikasi satu arah untuk membujuk atau mempengaruhi orang lain.<br />Namun selama beberapa dekade setelah perang Dunia II, pemahaman kita tentang efek media menjadi makin canggih. Konsekuensinya, definisi ini mencakup kata-kata seperti resiprokal, mutual, dan antara, yang mengindikasikan pandangan yang lebih matang terhadap fungsi PR. Konsep interaktif ini muncul dalam definisi didalam Webster’s Third New Internasioanl Dictionary: seni atau Ilmu tentang pengembangan pemahaman resiprokal dan kehendak baik(goodwill).<br />Harwood L. Childs, seorang profesor dari yale dan pendiri Public Relation Quarterly, memperkenalkan konsep yang lebih maju pada akhir 1930-an. Berbeda dengan pendapat konvensional, Childs menyimpulkan bahwa esensi PR” bukanlah penyajian satu sudut pandang, bukan seni untuk mengubah sikap mental, juga bukan perkembangan hubungan yang hangat dan menguntungkan.” Tetapi dia mengatakan, bahwa fungsi dasarnya adalah” merekonsialisasikan atau menyesuaikan aspek-aspek dari perilaku korporat dan personal kita, yang mengandung signifikansi sosial, dengan kepentingan public.” Childs menganggap fungsi PR adalah membantu organisasi untuk menyesuaikan diri dengan lingkungan sosialnya. Ini adalah konsep yang muncul kembali bertahun-tahun kemudian dalam PR kontemporer.<br />Fungsi PR dalam membantu penyesuaian organisasi ini selain membutuhkan komunikasi juga memerlukan upaya untuk memengaruhi kebijakan di level manajemen, dan membutuhkan tindakan korektif. Internasional PR Association(IPRA) mengadopsi unsur-unsur ini dengan memasukkan kalimat” pemimpin organisasi konseling” dan kalimat mengimplementasikan” prgogram aksi terencana” ke dalam definisi PR.<br />Ringkasnya, konsep PR satu arah hamir sepenuhnya didasarkan pada propaganda dan komunikasi persuasif, biasanya dalam bentuk publisitas. Sedangkan konsep dua arah menekankan pada pertukaran komunikasi, resiprositas, dan pemahaman bersama. Selain itu, konsep dua arah mencakup manajemen konseling terhadap perubahan yang dibutuhkan dalam organisasi.<br />bMendefinisikan konsep dalam praktik<br />Mendefinisikan praktik PR adalah cara lain untuk mendefinisikan fungsi PR ini. Public Relations news, salah satu dari beberapa newsletter di bidang ini, mendefinisikan PR secara operasional. Seperti definisi newsletter di bawah ini:<br />Public relation adalah fungsi manajemen yang mengevaluasi sikap public, mengidentifikasi kebijakan dan prosedur individual dan organisasi yang punya kepentingan politik, serta merencanakan dan melaksanakan program aksi dalam rangka mendapatkan pemahaman dan penerimaan politik. <br /><br /><br /><br />Unsur-unsur yang lazim dijumpai dalam banyak difinisi PR menyatakan bahwa PR:<br />1)Melakukan program terencana dan berkesinambungan sebagai bagian dari manajemen organisasional.<br />2) Menangani hubungan antara organisasi dan publiknya<br />3)Memonitor kesadaran, opini, sikap, dan perilaku di dalam dan diluar organisasi.<br />4)Menganalisis dampak dari kebijakan, prosedur, dan aksi terhadap publiknya<br />5)Mengidentifikasi kebijakan, prosedur, dan tindakan yang bertentangan dengan kepentingan publik dan kelangsungan hidup organisasi.<br />6)Memberi saran kepada manajemen dalam hal pembentukan kebijakan baru, prosedur baru, dan tindakan baru yang sama-sama bermanfaat bagi organisasi dan publik.<br />7)Membangun dan mempertahankan komunikasi dua arah antara organisasi dan publiknya.<br />8)Menciptakan perubahan yang terukur dalam kesadaran, opini, sikap, dan perilaku di dalam dan di luar organisasi.<br />9)Menghasilkan hubungan yang baru dan/ atau tetap antara organisasi dan publiknya.<br /><br />Definisi Public Relation<br />Public Relation(PR) adalah fungsi manajemen yang membangun dan mempertahankan hubungan yang baik dan bermanfaat antara organisasi dengan publik yang memengaruhi kesuksesan atau kegagalan organisasi tersebut.<br />Definisi tersebut menempatkan Pr sebagai sebuah fungsi manajemen, yang berarti bahwa manajemen di semua organisasi harus memerhatikan PR. Definisi ini juga mengidentifikasi pembentukan dan pemeliharaan hubungan baik yang saling menguntungkan antara organisasi dengan publik sebagai basis moral dan etis dari profesi PR. Pada saat yang sama definisi ini mengemukakan kriteria untuk menentukan apa itu PR dan apa yang bukan PR.<br />d.Kerancuan dengan marketing<br />Marketing adalah fungsi manajemen yang mengidentifikasi kebutuhan dan keinginan manusia, menawarkan produk dan jasa untuk memuaskan permintaan, dan menyebabkan terjadinya transaksi dimana pemberian produk atau jasa itu akan ditukar dengan sesuatu yang berharga bagi si penyedia.<br />Namun saat ini masih banyak yang menyamakan PR dengan fungsi manajemen lainnya – marketing. Lowongan kerja yang menyebutkan posisi” perwakilan Publik relations’ ternyata adalah posisi sales door-to-door atau posisi sales lewat telepon. Dalam organisasi, orang yang sama melakuka baikitu fungsi PR maupun marketin, sering kali tanpa membedakan kedua bidang tersebut. Karena kerancuan ini, beberapa orang secara keliru mengatakan bahwa kedua bidang itu tidak ada bedanya.<br />Dalam kenyataanya, banyak yang bekerja di posisi”PR” menghabiskan sebagai besar waktu mereka mengerjakan laporan marketing, memperkenalkan produk dan layanan baru, karena di dalam perusahaan, dukungan seperti inilah yang bnyak memberikan keuntungan.<br />Beberapa penulis marketing juga menambah kerancuan dengan mengatakan bahwa PR adalah taktik yang dipakai dalam marketing<br />Meski tidak selalu didefinisikan secara jelas dalam praktiknya marketing dan PR dapat di bedakan secara konseptual dan hubungannya di jelaskan. Pertama, keinginan dan kebutuhan orang adalah aspek fundamental bagi konsep marketing. Apa yang orang inginkan akan diterjemahkan sebagai permintaan konsumen. Pemasaran menawarkan produk dan jasa untuk memuaskan permintaan tersebut. Konsumen memilih produk dan jasa yang memberikan kegunaan, nilai, dan kepuasan paling besar. Terakhir, pemasar menyerahkan produk kepada konsumen untuk di tukar dengan sesuatu yang bernilai. Menurut ahli pemasaran Philip Kotler.” Pertukara, yang merupakan inti dari konsep marketing, adalah proses mendapatkan produk yang diinginkan dari seseorang dengan menawarkan sesuatu sebagai imbalannya.” Transaksi nilah yang membedakan funsi marketing – dua pihak saling menukar sesuatu yang bernlai bagi kedua belah pihak.<br />Ringkasnya, publik relations yang efektif memberiakan kontribusi kepada marketing dengan cara menjaga lingkungan politik dan sosial agar tetap ramah kepada perusahaan/ organisasi. Demikian pula, marketing yang sukses dan konsumen yang puas akan membantu menjaga hubungan baik dengan public lain, seperti karyawan, investor, agen pembuat peraturan pemerintah, dan tokoh masyarakat.<br />Tiap organisasi harus memerhatikan hubungannya dengan publik dan marketingnya guna mencapai tujuan organisasi masing-masing bidang memberi kontribusi unik tetapi saling melengkapi untuk membangun dan mempertahankan hubungan-hubungan yang penting bagi pertumbuhan dan kelangsungan hidup organisasi. Mengabaikan satu bidang akan membahayakan bidang lainnya.<br /><br />e.Bagian-Bagian dari fungsi Public Relation<br />Sebagian orang mengacaukan PR dengan aktivitas dan bagian-bagiannya. Misalnya, banyak orang berpendapat bahwa” publisitas” adalah nama lain dari “ public relations”. Publisitas sering kali merupakan bagian paling mencolok, tetapi jarang menjadi satu-satunya titik program.<br />Namun makna dan praktik PR kontemporer mencakup semua aktivitas berikut ini.<br />a.Hubungan Internal<br />Adalah bagian khusus dari PR yang membagun dan mempertahankan hubungan baik dan saling bermanfaat antara manajer dan karyawan tempat organisasi menggantungkan kesuksesannya..<br />Aspek ini sangat penting bagi kesuksesan organisasi adalah karyawan. Sebelum ada hubungan dengan knsumen, pelanggan, lingkungan, investor, dan pihak lain di luar organisasi, manajemen harus terlebih dahulu memerhatikan orang-orang yang bekerja kepada mereka- yakni para karyawan. Karena itu, CEO di dalam organisasi sering memandang karyawan mereka sebagai” publik nomor satu” atau aset yang paling berharga,” Dan mereka berusaha menciptakan” kultur organisasi” yang bisa menarik dan mempertahankan karyawan atau pekerja yang produktif. Bagian dari praktik PR ini dinamakan hubungan internal.<br />Menurut alvie smith, mantan direktur komunikasikorporat di general motors, ada dua faktor yang menjelaskan mengapa manajemen menghormati salah satu aspek dari fungsi PR ini:<br />Arti penting pemahaman, teamwork, dan komitmen karyawan dalam mencapai hasil standar. Aspek positif dari perilaku karyawan ini sangat dipengaruhi oleh komunikasi dua arah yang interaktif di seluruh organisasi.<br />Kebutuhan untuk membangun jaringan komunikasi-manajer, jaringan yang membuat setiap sepervisor di setiap level bisa melakukan komunikasi secara efektif dengan karyawannya<br />b.publisitas<br />Publisitas adalah informasi yang disediakan oleh sumber luar yang digunakan oleh media karena informasi itu memiliki nilai berita. Metode penempatan pesan di media ini adalah metode yang tak bisa di kontrol sebab sumber informasi tidak memberi bayaran kepada media untuk pemuatan informasi tersebut.<br />c.Advertising <br />Advertising adalah Informasi yang di tempatkan di media oleh sponsor tertentu yang jelas identitasnya yang membayar untuk ruang dan waktu penempatan informasi tersebut. Ini adalah metode terkontrol dalam menempatkan pesan di media.<br />d.Press agentry<br />Press agentry adalah penciptaan beritadan peristiwa yang bernilai berita untuk menarik perhatian media massa dan mendapatkan perhatian public.namun press agentry memainkan peran utam dalam industri rekaman musik, olah raga profesional, aktris turi, studi film, pertunjukan konser dan teater.<br />Singkatnya press agentri adalah cara untuk membuat seseorang agar lbih di kenal oleh public, entah itu lewat rekaman musi, olah raga dsb.<br />e.Public affairs<br />Public affairs adalah bagian khusu PR yang membangun dan mempertahankan hubungan pemerintah dan komunitas lokal dalam rangka memengaruhi kebijakan public. Yang berprofesi sebagai angkatan bersenjata, agen pemerintah, dan beberapa perusahaan menggunakan istilah publik affairs” sebagai pengganti untuk Public relations.”<br />Namun spesialisnya public affairs mendeskripsikan hubungan antara PR dan Public affairs sebagai berikut” Public affairs adalah kegiatan PR yang menangani kebijakan publik dan publik yang memengaruhi kebijakan tersebut.” Sebuah asosiasi eksekutif yang bermarkas di washington DC, mendefinisikan Public affairs sebagai” taktik PR yang diterapkan pada strategi GR( government relations) untuk menghasilkan kebijakan publik yang sangat baik. Sebuah survei terhadap para pejabat public affairs menyebutkan tanggung jawab utama mereka, antara lain urusan fundamental, urusan pemerintah negara bagian, urusan lokal, relasi komunitas, komite aksi politik, kontribusi, dukungan akar rumput, dan manajemen isu. Empat puluh tiga persen dari departemen mereka menggunakan istilah” Public affairs. Spesialis public affairs lainnyabekerja di departemen yang disebut “ Corporate affairs”, Corporate relations,” government relations”, dan external affairs.<br />f.Lobbying<br />Lobbying adalah bagian khusus dari PR yang berfungsi untuk menjalin dan memelihara hubungan dengan pemerintah terutama dengan tujuan memengaruhi penyusunan undang-undang dan regulasi <br />Lobbying sendiri merupakan bagian yang lebih spesifik dan banyak di kritik dari aktivitas PR karena berusaha untuk memengaruhi keputusan legislatif dan peraturan pemerintah.<br />Dalam praktiknya, lobbying harus bekerja sama dengan kegiatan PR lainnya yang di tujukan pada publik nonpemerintah. Pelobi yang canggih memobilisasi konstituen yang berpandangan sama sehingga suara mereka dapat di dengar oleh pembuat hukum dan pejabat pemerintah.<br />Umumnya pelobi banyak menghabiskan lebih banyak waktu untuk mengumpulkan informasi dari pemerintah ketimbang melakukan komunikasi dengan pemerintah, karena strategi, taktik, dan posisi lobbying yang baik sangat tergantung kepada basis informasi yang kuat.<br />g.Manajemen Isu<br />Manajemen isu adalah proses proaktif dalam mengantisipasi, mengidentifikasi, mengevaluasi, dan merespons isu-isu kebijakan publik yang mempengaruhi hubungan organisasi dengan publik mereka<br />Ada 2 manajemen Isu, yaitu :<br />1. Identifikasi dini atas Isu yang berpotensi memengaruhi organisasi<br />2. Respons strategi yang di desain untuk mengurangi atau memperbesar konsekuensi dari isu tersebut.<br />Manajemen Isu pertama kali dikemukakan oleh konsultan PR, W. howard Chase pada 1976. Menurutnya manajemen isu mencakup identifikasi isu, analisis isu,menentukan prioritas, memilih program strategi, mengimplementasikan program aksi dan komunikasi, serta mengevaluasi efektifitasnya. Dia mengatakan, protes tersebut” akan menyelaraskan prinsip, kebijakan dan praktek korporat dengan realitas ekonomi yang terpolitisasi. Namun belakangan, Chase mengidentifikasikan manajemen isu sebagai proses menutup” kesenjangan antara tindakan korporat dengan ekspektasi stakeholder.”<br />Sebuah ahli mengembangkan kembali definisi tersebut menjadi: mengantisipasi, meriset dan memprioritaskan isu; menilai dampak isu terhadap organisasi; merekomendasikan kebijakan dan strategi untuk meminimalkan resiko dan meraih peluang, berpartisipasi dan mengimplementasikan strategi; mengevaluasi dampak program.<br /><br />h. Hubungan Investor<br />Hubungan investor adalah bagian dari PR dalam perusahaan korporat yang membangun dan menjaga hubungan yang bermanfaat dan saling menguntungkan dengan shareholder dan pihak lain di dalam komunikasi keuangan dalam rangka memaksimalkan nilai pasar.<br />Hubungan investor juga sering disingkat “IR” kadang juga disebut huungan finansial” adalah bagian lain dari PR dalam perusahaan. Hubungan investor bertugas menambah nilai stok( saham ) perusahaan. Biaya modal dikurangi dengan cara menaikkan tingkat kepercayaan pemegang saham dengan membuat saham menjadi menarik bagi investor perorangan, analisis finansial, dan investor institusional.<br />Ahli hubungan investorharus tahu banyak soal keuanga korporat, akuntansi, wallstreet, bursa saham internasional, tren bisnis internasioanal dan masih banyak lagi. Dan paling tidak mereka harus tahu betul komisi sekuritas da perdagangan dan persyaratan pelaporan keuangan dalam bursa saham.<br />i.Pengembangan<br />Pengembangan adalah bagian khusus dari PR dalam organisasi nirbala yang bertugas membangun dan memelihara hubungan dengandonor dan anggota dengan tujuan mendapatkan dana dan dukungan sukarela.<br />Sebagaimana hubungan investor membantu keuangan perusahaan, pencari dana dan anggota juga memberikan dukungan finansial yang di butuhkan untuk organisasi nirbala. Organisasi ini biasanya menggunakan istilah”pengembangan”(development) atau” peningkatan ( advancement).rossihttp://www.blogger.com/profile/15918761852950025296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4156677575379753842.post-53383865364949267142010-07-30T16:15:00.001-07:002010-07-30T16:15:43.125-07:00contoh company profilSD FATIMAH KLAMPIS<br />(Internasional Class Program)<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Jl.Klampis 117 surabaya, Indonesia<br />Phone: 0315117238<br /><br />SD Fatimah Klampis menggunakan paradigma bahwa sekolah diperuntukkan bagi kemajuan akademis murid, pembiasaan hidup bermasyarakat, pembiasaan menjalankan aktifitas agama, serta kemauan terus belajar merupakn kesatuan yang dikembangkan, waktu belajar yang cukup, memberi keleluasaan terhadap proses pembelajaran dan pemaknaan melalui refleksi menjelang sholat, berbagai aktifitas murid, serta kegiatan belajar kontekstual diluar kelas/ Pemakna terhadap ilmu sangat penting, karena tanpa pemaknaan, belajar akan membosankan dan tidak dapat diterapkan dala kehidupan sehari-hari. Kesempatan murid mengungkapkan pendapat sangat terbuka baik melalui lisan, tulisan maupun ekspresi seni dan interaksi interpersonal dengan guru, kepala sekolah, staf, dan teman sekolah. Kesempatan ini dimungkinkan karena kemampuan guru SD Fatimah klampis sebagai fasilitator digunakan untuk selalu memberi stimulu kepada murid agar mereka menjadi murid pemberani dan mampu berinteraksi secara positif di masyarakat kelak<br />Guru SD fatimah klampis mampu mengenali keunikan murid, agar mampu mengembangkan potensi murid, selain kemapuan mengajar secara Aktif, Kreatif, Efektif dan menyenangkan. Pendekatan ini mengajak murid mendapatkan pembelajaran yang mengembangkan motivasi intrinsik, dengan demikian kemandirian dan semangat belajar murid akn terus berkembang. Dalam mencapai prestasi tinggi, berbagai pendekatn digunakan. Murid, guru, dan staf serta orang tua juga melaksanakan proses pembelajran. Guru dan staf-dengan kualifikasi S1 dan S2-secara rutin melakukan capacitt building pada setiap hari Sabtu. Latihan untuk meningkatkan kepekaan sosial diwujudkan dalam pembagian zakat, qurban, serta shodaqoh kepada mustahiq dimasukkan dlam kegiatan sekolah. Disiplin murid mengelola keuangan yang diwujudkan dalam kebiasaan menabung sebgian uang saku jug menjadi pembiasaan dalam kegiatan sehari-hari.<br /><br /><br /> <br />Pendidikan Islam yang mencetak SDM unggul dan berakhlaqul karimah<br /><br /><br /><br />Iklim sekolah<br />Kami mengembangkan iklim sekolah yang besahbat bagi murid, pendidik, tenaga kependidikan, dan orang tua.<br />Iklim sekolah yang dikembangkan di sekolah ini adalah :<br />Semangat terus menerus untuk mencari ilmu<br />Berkembang sikap tawadlu anatara murid, pendidik, tenaga kependidikan, dan orang tua<br />Saling menghormati anatara pendidik, tenaga kependidikan, dan orang tua.<br />Saling melayani antara murid, pendidik, tenaga kependidikan, dan orang tua.<br />Bebas bullying.<br />Berkembangnya nasionalisme yang positif.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Program kegiatan<br />Beragam kegiatan dilaksanakan dalam rangka membantu berkembangnya kemampuan akademis, emosi dan interpersonal murid dan guru di SD Fatimah klampis:<br /><br />1.membaca al-qur’an setiap hari<br />2.hafalan juz ‘Amma<br />3.shalat Dluha,Dzuhur, dan Ashar berjamah setiap hari<br />4.pe,bacaan yasiin dan tahlil pada saat tertentu<br />5.istighotsah<br />6.peringatan hari besar islam<br />7.peringatan hari besar nasional<br />8.makan prsmanan dan cuci piring bersama setiap hari<br />9.komputer<br />10.seni rupa<br />11.pemeriksaan kesehatan berkala<br />12.berkebun<br />13.analisis film<br />14.pramuka<br />15.teater<br />16.silat<br />17.kelompok sains<br />18.kewirausahaan(peternakan lele)<br /> <br /><br /><br />Fasilitas<br />Visi dan misi bukanlah tidak memerlukan dukungan fasilits yang memadai yang bisa memberikan dukungan kepada raihan prestasi baik secara langsung maupun tidak.<br />Fasilitas yang terdapat di Sd Ftimah Klampis:<br />Ukuran kelas 9,55 m x 7m dilengkapi dengan karpet dan AC<br />Loker pribadi murid<br />LCD Projector<br />Perpustkaan<br />Halaman dan kebun<br />Aula dan ruang makan siang bersama<br />UKS<br />Kantin<br />Lobi sekolah<br />Galery murid<br />One way system security<br />Rekening di Bank atas nama muridrossihttp://www.blogger.com/profile/15918761852950025296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4156677575379753842.post-62184145643808746892010-07-30T16:14:00.001-07:002010-07-30T16:14:19.601-07:00contoh news letters<br />Beda wanita zaman sekarang dan wanita zaman Nabi dahulu<br /><br />Sudah bukan hal yang tabu lagi bila kita menemui seorang wanita bekerja bagai seorang laki-laki dari pagi sampai malam mencari nafkah bagi kehidupan keluarganya. Padahal kita khususnya umat islam menganggap bahwa di dalam kehidupan keluarga, yang bertugas untuk mencari nafkah bagi keluarga adalah seorang ayah, bukan seorang ibu.<br /><br />Tugas seorang ibu sesungguhnya hanya mengasuh anak dan menjaga rumah disaat suami sedang bekerja untuk mencari nafkah, itulah yang seharusnya dilakukan.<br /><br />Namun agar kita bisa mengetahui perbedaan kodrat wanita dari zaman Nabi muhammad dulu hingga wanita modern sekarang ini<br /><br /><br />a.Kodrat wanita pada zaman Nabi muhammad saw<br /><br />Dalam kehidupan berumah tangga semua mempunyai tugasnya masing-masing. Seoraorang istri berada di rumah dan ayah mencari nafkah untuk anak dan istrinya.anak pun mempunyai tugas untuk belajar demi masa depannya sendiri.<br /><br />Itulah kesibukan yang di bebankan yang seharusnya dilakukan oleh setiap orang di dalam keluarganya masing-masing.<br /><br />Seperti kodrat wanita pada zaman nabi muhammad saw dahulu adalah bila menjadi seorang istri hanya berkewajiban untuk mendidik anak di rumah, menjaga rumah, memasak. Seperti itulah tugas wanita untuk bisa di sebut sebagai istri yang sholiha.<br /><br /> Sementara seorang suami sibuk untuk mencari nafkah dengan bekerja diluar rumah, membanting tulang untuk kebahagian anak dan istrinya. <br /><br />Wanita zaman sekarang<br />Namun pada saat ini banyak sekali kita temukan ibu-ibu yang bekerja mencari nafkah, untuk memenuhi kebutuhan keluarganya baik sebagai buruh ataupun sebagai penjahit pakaian,<br /><br />Mengapa demikian, banyak sekali faktor-faktor yang membuat seorang ibu bekerja membanting tulang seperti kepala rumah tangga yang biasanya dibebankan kepada seorang ayah.<br /><br />Berbagai hal yang memaksa seorang perempuan bekerja untuk mencari nafkah, mulai dari penghasilan suami tidak cukup, suami tidak bekerja,dan keinginan istri untuk membantu perekonomian keluarga atau juga keinginan dari wanita itu sendiri untuk tidak terlalu bergantung kepada suami.<br /><br /><br /> <br />Zaman sekarang memang banyak sekali kebutuhan yang harus di cukupi, mulai dari kebutuhan makan sehar-hari, menyekolahkan anak, serta kebutuhan lainnya yang tak mungkin untuk disebutkan satu persatu. Semua itu memaksa ibu-ibu rumah tangga untuk bekerja<br /><br />Memang semua hal yang dilakukan terdapat dampak negatif dan positifnya.seorang istri ikut bekerja demi untuk mencukupi kebutuhan keluarga, dari segi ekonomi kebutuhan memang tercukupi, namun disisi yang lain anak-anak dirumah tidak memperoleh apa yang seharusnya mereka dapatkan. Bimbingan sekaligus pengawasan dari orang tua yang biasanya di bebankan oleh ibu.<br /><br />Pengawasan orang tua kurang terhadap anak-anak, dan dapat mengakibatkan anak-anak bergaul dengan pergaulan yang tidak tepat.<br /><br /><br /><br />.<br /><br />“ Di balik pria yang mulia, pasti ada wanita yang mulia di belakangnya.”<br /><br />Demikianlah pepatah yang tak asing di telinga kita. Jika terdapat laki-laki yang menjadi ulama cendekia atau tokoh ternama, maka lihatlah ibunya. Kita akan menjumpai keistimewaan padanya.<br /><br />Kita tentu mengenaal Anas bin Malik R.A., Pembantu setia Rosulullah SAW. Anas adalah salah satu dari sahabat yang paling banyak membantu meriwayatkan hadist. Ibarat perguruan tinggi, Anas telah banyak meluluskan ulama-ulama hebat dalam sejarah. Sebut saja misalnya Hasan Al Bashri,Ibnu Sirin,Asy-Sya’bi, Umar bin Abdul Aziz dan sebagainya.<br /><br /><br />Anas tidak lahir dari belahan batu. Kecerdasanny6a tidak muncul begitu saja. Ada peran besar dari Ummu Sulaim R.A., ibunya. Ummu sulaim adalah seorang wanita yang cemerlang akalnya. Selain cerdas, ia juga penyabar dan pemberani. Ketiga sifat mulia inilah yang menurun kepada Anas dan mewrnai perangainya. Ya, kecerdasan biasanya melahirkan kecerdasan, kesabaran melahirkan kesabaran dan keberanian melahirkan keberanian.<br /><br />Masih banyak kisah ulama-ulama yang hebat seperti Hasan Al-Bashri, Asy-syafi’i, dan sebagainya. Dan bertebaran pula kisah para mujahid yang gagah seperti empat putra Khansa’, Haritsah bin suraqah dan sebagainya. Dan dibalik mereka semua, terdapat sosok ibu, yang mendidik dan mengantarkan putra-putranya yang istimewa.<br /><br /><br /><br />Pertama dan utama<br /><br />Allah SWT telah menetapkan bahwa wanitalah tempat persemaian generasi manusia dan tempat menghasilkan ASI sebagai makanan awal terbaik di awal kehidupannya. Tanpa keikhlasan seorang ibu memelihara janin yang dikandungnya selama sembilan bulan, tidaka akan lahir anak manusia di bumi ini. Kerelaan dan kesabarannya ketika menyusui dan mengasuh bayinya, berperan besar terhadap pertumbuhan, perkembangan dan kesehatan anak. Karenanya posisi seorang wanita yang ridha dengan kehamilannya sebanding( dari segi pahala) dengan seorang prajurit yang berperang dijalan Allah sedang berpuasa.<br /><br /><br /><br />Ibu memliki peran besar dalam membentuk watak, karakter, dan pengetahuan anak. Ibu adalah pendidik yang pertama, sebelum anak berguru kepada guru besar manapun. Sebab ibulah sosok yang pertama kali berinteraksi dengan anak, sosok pertama yang memberi rasa aman dan sosok pertama yang dipercaya dan didengar kata-katanya.<br /><br />Disisi lain, anak bagaikan ‘radar’ yang dapat menangkap setiap objek yang ada disekitarnya. Perilaku ibu adalah kesan pertama yang ditangkap anak. Apabila ibu memiliki kepribadian yang agung dan tingkat ketakwaan yang tinggi, maka kesan pertama yang masuk ke dalam benak anak adalah kesan yang baik.<br /><br />Kesan awal yang baik ini akan menjadi landasan yang kokoh bagi perkembangan kepribadianya. Disamping itu, anak anak membutuhkan figur contoh dalam mewujudkan nilai-nilai yang ditanamkan padanya selama proses belajar dimasa kanak-kanak, sebab akal anak belum sempurna untuk melakukan proses berfikir. Ia belum mampu menerjemahkan sendiri wujud nilai-nilai kehidupan yang diajarkan padanya.<br /><br />Kekuatan figur ibu akan membuat anak mampu untuk menyaring apa yang boleh dan tidak boleh dilakukan. Karena anak menjadikan apa yang diterima dari ibunya sebagai standar nilai. Oleh karena itu, ibu yang berkualitas akan mampu mendidik anaknya dengan baik.<br /><br />Ibu berkualitas<br /><br />Kriteria ibu berkualitas yang dibutuhkan dalm mendidik anak, antara lain:<br /><br />1.Sholihah ini nampak pada ibu yang memiliki aqidah yang kuat dan senantiasa menjadikan aqidah islam sebagai standar baik dalam berfikir maupun bersikap. Ibu yang demikian akan memiliki keyakinan bahwa anak adalah amanah Allah yang akan dimintai pertanggung jawaban kelak di hari kiamat. Sehingga ia akan bersungguh-sungguh mendidik anak dengan keimanan yang kokoh sejak kecil. Kesungguhan nampak dari upaya melengkapi diri diri dengan sifat-sifat pendidik, seperti:<br /><br />aIkhlas<br />bPenyayang<br />cMemiliki bahasa yang baik<br /><br />Kemampuan berbahsa yang sangat baik dibutuhkan untuk merangsang aspek intelektual anak dan menumbuhkan kecenderungan naluri anak ke arah yang semestinya. Sehingga keingintahuan anak terhadap segala sesuatu bisa berkembang baik dan terjawab dengan baik. Demikian pula perkembangan emosi anak bis terkendali dan terarah dengan baik.<br /><br />2. memiliki kesadaran untuk mendidik anak sebagai aset umat<br />Ibu harus memiliki kepekaan yang tinggi, berupaya mengetahui apa yang terjadi dalam kehidupan masyarakat di sekitarnya. Lebih dari itu ia berusaha agar dapat menguasai sebab akibat dari lingungan disekitarnya. Dengan demikian, ia mampu sejauh mana lingkungan lingkungan mempengaruhi tumbuh kembang anaknya. Serta mampu mengantisipasi pengaruh buru yang ditimbulkan oleh lingkungan. Sikap tersebut bisa menjadikan anak akan peka dan peduli terhadap lingkungan di sekitarnya.<br /><br />3. mengetahui dan menguasai konsep pendidikan anak<br />Ibu harus memiliki pengetahuan yang tinggi. Dan harus bisa memahami perkembangan kondisi anak.(fisik,pikir dan nalurinya). Ibu juga harus mengetahui konsep pendidikan anak sesuai dengan tahap perkembangannya.<br />Menjadi ibu harus siap sebagai pendidik namun tak secara otomatis kita mimiliki kemampuan untuk mendidik. Butuh tekad dan perjuangan untuk mewujudkannya.rossihttp://www.blogger.com/profile/15918761852950025296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4156677575379753842.post-15475884270893959622010-07-30T16:12:00.001-07:002010-07-30T16:12:27.738-07:00contoh pidatoNaskah Pidato <br />Nama : Much.Rosyidin<br />Kosma :4 H-1<br />Nim :B06208068<br /><br />Sambutan Ketua Panitia acara seminar” citizen Journalism” yang diadakan oleh Public Relation ComunityFak. Dakwah IAIN Sunan Ampel<br />Assalamu’alaikum Wr.Wb.<br />Alhamdullahirobbil’alamin..dan salam sejahtera bagi kita semua<br />Yang kami hormati<br />Rektor dan pembantu Rektor IAIN Sunan ampel surabaya<br />Dekan dan pembantu Dekan IAIN Sunan Ampel surabaya<br />Ketua KPID jatim, Bapak Fajar Arifianto Isnogroho<br />Bussines Development Radio Suara Surabaya, Bapak Heru Sholeh<br />Seluruh Rekan-rekan dari Public Relation Community<br />Peserta Seminar yang berbahagia<br /><br />Pertama, puji syukur kehadirat Allah swt hari ini, 1 juni 2010 kita semua bisa berkumpul di Aula Fakultas Dakwah untuk menghadiri seminar yang diadakan oleh Public Relation Community” dengan Tema “Citizen Journalism : Peluang dan tantangan bagi Perkembangan media Massa”.<br />Sholawat serta salam semoga tetap terlimpahkan kepada nabi Muhammad saw<br />Kepada Bapak pemateri dan peserta sekalian yang hadir dalam acara ini, kami atas nama panitia penyelenggara mengucapkan terima kasih.<br />Hadirin sekalian.<br />Mungkin semua sudah mengetahui tentang judul dari Seminar yang telah diadakan hari ini yaitu tentang citizen journalism, citizen journalism sebenarnya mengandung arti yang sama dengan Public journalism ataupun dengan civic journalism yang terkenal pada tahun 80 an. Yaitu, perkara bagaimana menjadikan Journalism bukan lagi menjadi ranah bagi para journalism dalam artian diproduksi, dikelola, dan disebarluaskan oleh institusi media. Dengan kata lain citizen journalism harus mempunyai misi bagaimana mendekatkan journalism dengan publicnya.<br />Hadirin sekalian.<br />Kami sadar betul bahwa saat ini sangat sulit untuk mewujudkan semua itu, oleh karena itu kami selaku panitia memberikan tema pada seminar ini Citizen Journalism : Peluang dan Tantangan Bagi Perkembangan Media Massa. Semoga dengan diadakannya seminar ini kita bisa dapat emngembangkan ide-idenya, dan membuat Mahasiswa Ilmu komunikasi untuk semakin kritis dalam menyikapi suatu kejadia amin ya robbal’alamin. Sebelum sambutan ini kami akhiri, kami mohon kepada Bapak Fajar Arifianto Isnogroho selaku pemateri pertama untuk segera menaympaikan materi yang sudah di persiapkan.<br />Selanjutnya dengan mengucapkan Ihdinash shirotol mustaqim was.Wr.Wb<br />Ketua panitia<br />Nur.Hayatirossihttp://www.blogger.com/profile/15918761852950025296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4156677575379753842.post-25111013069385620032010-07-30T16:09:00.000-07:002010-07-30T16:10:53.102-07:00contoh surat pembacaSURAT PEMBACA<br /><br />JANGAN MEMPERSULIT MAHASISWA<br />Saat pertama kali kuliah di IAIN Sunan ampel semua terasa enjoy dan banyak sekali waktu luang, itulah yang saya rasakan saat masih Semester 1-3 dulu walaupun Mahasiswa baru harus diwajibkan untuk mengikuti Intensif wajib yaitu intensif B.Arab dan B. inggris namun semua itu masih terasa biasa saja. Berbeda dengan Semester 4 saat ini, walaupun tidak lagi ada Intensif tapi semua itu diganti dengan tugas-tugas yang di dapat dari kuliah setiap hari. Sungguh semester 4 ini sangat melelahkan bahkan ada 1 mata kuliah yang sampai memberikan tugas kepada Mahasiswa 11 tugas yang wajib untuk dikerjakan. Dan itupun harus memenuhi nilai minimumnya jika tidak…??? Kita pun Harus mengulang kembali. Itu hanya 1 mata kuliah belum lagi yang lainnya, ada tugas yang di bebamnkan kepada kita untuk membuat Seminar. Sungguh-sungguh melelahkan…<br /><br />Kepada pihak-pihak yang terkait tolong jika ada Mahasiswa yang mengulang, jangan dipersulit agar beban mahasiswa tidak terlalu berat.rossihttp://www.blogger.com/profile/15918761852950025296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4156677575379753842.post-70163853403575774582010-07-30T16:08:00.002-07:002010-07-30T16:09:48.690-07:00contoh pres releasePT.SilverJaya<br />Jln.Tanjung Perak No 2 Surabaya 12940<br /><br /><br />PRESS RELEASE SEGERA<br /><br />For more information please contact:<br />Moch Rosidin : 085646368812<br /><br /><br />PT Silver Jaya Menunjuk Presiden Direktur Baru<br /><br /><br />12 Juni 2010. PT Silver Jaya telah menunjuk Ir.Amirul Mukminin MM sebagai Presiden Direktur dan General Manager. Ir.Amirul mukminin MM, seorang Insinyur Pertambangan profesional telah menjalankan peran yang menonjol dalam operasi pertambangan . PT Silver Jaya selama 15 Tahun. Beliau telah menjabat berbagai posisi dalam organisasi PT Silver Jaya dengan bertanggung jawab manajerial yang terus meningkat. Kepemimpinannya saat ini mencerminkan komitmen berkelanjutan terhadap keunggulan kegiatan operasional pertambangan PT Silver Jaya.<br /><br />Bersaman dengan Penunjukan Ir. Amirul Mukminin MM, PT Silver Jaya juga telah menunjuk dua orang Deputi Presiden Direktur. Ir.Samsudin dan Sabar Somadi S.sos telah ditunjuk sebagai Deputi Presiden Direktur untuk menangani fungsi Hubungan Komunitas serta Fungsi Keselamatan Kesehatan Kerja dan Lingkungan. Penunjukan kedua Deputi Presiden Direktur ini adalah sebagai pengakuan bahwa fungsi-fungsi tersebut di atas adalah sama pentingnya dengan fungsi kegiatan opersional pertambangan yang prima.<br /><br />Ir.Samsudin, mantan dosen Institut Teknologi Sepuluh november, akan meneruskan fungsinya dalam menangani hubungan perusahaan denga komunitas lokal. Sebagai warga Indonesia asli Surabaya , beliau mempunyai pemahaman yang tepat terhadp isu-isu lokal bagi organisasi kami ini.<br /><br />Sedangkan Sabar Somadi S.sos, mantan dosen Universits Airlangga, akan memimpin fungsi Keselamatan Kesehatan Tenaga Kerja dan Lingkungan, Beliau juga akan memimpin fungsi Hubungan Eksternal dan Internal.<br /><br />Ir.Amirul mukminin MM menggantikan Sogol Hernandez yang telah menjabat sebagai Presiden Direktur PT Silver Jaya selama lebih dari 10 tahun. Sogol Hernandez akan memasuki masa pensiun sebaga Persiden Direktur namun tetap akan menjadi penasihat Senior utama bagi PT Silver Jaya.<br /><br />Pengumuman ini mencerminkan betapa pentingnya hubungan masyarakat, komunitas lokal dan manajemen PT Silver Jaya dan para pemegang sahamnya.<br /><br />--more—<br />-Page 2<br /><br />PT Silver Jaya berkomitmen untuk terus memperbaiki kinerjanya dalam usaha pembangunan berkelanjutan. Operasi tambang kami membawa dampak bagi lingkungan dan masyarakat sekitarnya. Adalah tanggung jawab dan komitmen kami untuk meminimalkan dan mengurangi dampak lingkungan tersebut dan memaksimalkan manfaat ekonomi dan sosial bagi seluruh pemangku kepentingan<br /><br /><br /><br />********rossihttp://www.blogger.com/profile/15918761852950025296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4156677575379753842.post-41495559046973486512010-07-30T16:08:00.001-07:002010-07-30T16:08:19.964-07:00contoh featuresB06208068<br />Kosma 4H1/PR<br /><br /><br />Rosyid yang simpel<br />Yang penting beres<br /><br />Hidup itu mudah. Walaupun kadang terdapat permasalahan, tapi bagaimna kita bisa menyelesaikan masalah tersebut dengan segera tanpa merugikan orang lain. Rosyid menyadari betul hal tersebut.<br />Karena itu, mahasiswa prodi umum ilmu komunikasi IAIN Sunan Ampel tersebut mengungkapkan ingin menjalani hidup tanpa masalah. Hidup itu simpel.” Hidup itu seperti air yang mengalir,lakukan perbuatan yang perlu di lakukan karena hidup didunia hanya sekali oleh karena itu nikmatilah hidupmu sebelum ajal menjemputmu.” Katanya.<br />Sebagai mahasiswa, rosyid termasuk yang biasa saja. Semua kegiatan yang dilakukan setiap hari hanya melakukan apa yang perlu dilakukan saja. Mulai dari sholat, kuliah, mengajar dan apa saja yang dapat menyenangkan hati” ungkap pria kelahiran surabaya ini.<br />Dala urusan kuliah, rosyid mengaku tidak memiliki jadwal khusus.” Masuk kuliah, ikuti materi dari dosen, catat yang penting setelah itu pulang.<br />Ketika ditanya tentang setelah kuliah apa saja yang akan dilakukan, di berkata tergantung suasana hati apa yang akan saya lakukan. Pengagum olah raga ini khususnya sepak bola.”g’ tentu terkadang jika ada temen yang mengajak main futsal,ya main futsal dulu setelah itu baru pulang.” Ungkap pengagum berat Lionel Messi ini.<br />Mengenai hobinya, cowok berbintang aquarius tersebut mengaku mempunyai hobi bermain sepak bola” dia suka dengan sepak bola karena kagum dengan permainan sepak bola yang diperagakan oleh Lionel Messi. Mungkin saja suatu saat ada pemandu bakat dari Barcelona datang ke sini lalu menawari saya bermain di Barcelona Fc, biar nanti saya bisa menjadi seperti Lionel messi.” Ungapnya sambil tersenyum.<br />Meski hanya sebatas bercanda, tapi mungkin saja esok ada kesempatan untuk menjadi seorang pemain Profesional. Karena takdir allah tidak ada yang mengetahui. Saya akan terus bersemangat.” Yang penting sekarang bisa bermain sepak bola yang bagus.”ungkapnya<br />Dilingkungan kampus, rosyid tidak tergolong sebagai mahasiswa yang suka bergaul. Selain itu, rosyid juga dikenal sebagai seorang yang senang bercanda,” ungkap Aris salah seorang teman akrabnya.<br />Meskipun tergolong Mahasiswa yang biasa-biasa saja, tapi rosyid Mengaku ikut dalam organisasi PMII, walaupun aktif jika saat ada penerimaan Mahasiswa baru atau yang biasa di sebut OSCAAR.” Ungkapnya yang pernah mencoba ikut menjadi panitia OSCAAR tahun 2009 tersebut.<br />Mengenai organisasi PMII, Rosyid memilih tidak aktif karena ingin lebih konsentrasi sama kuliah, dia ingin bisa cepat lulus dan segera mencari pekerjaan yang bagus. Tapi lebih dari harapan cepat lulus kuliah dan bisa mencari uang sendiri.” Nang cepet Lulus nang wes.”<br />Ditanya mengena kegiatannya di luar kampus dengan santai dia menjawab,” waaaaah….,abis ngmpus yang pulang dan tidur aja di rumah, dari pada keluar g da tujuan dan manfaatnya.” Walaupun akhirnya dia mengaku juga tentamg kesibukannya.<br />Selan kuliah ia juga memiliki kesibukan lain yaitu mengajar ngaji di TPA Imanan Billah di daerah dekat rumahnya di Surabaya. Selain sebagai orang yang suka bergaul dengan seseorang tapi ia mengaku kalau di rumah di dikenal sebagai seorang yang pendiam dan tegas. Rosyid lebih suka diam dari pada bicara tapi g’ ada manfaatnya,” buang-buang waktu” katanya, aku Rosyid(ros/kom)<br /><br /><br />********rossihttp://www.blogger.com/profile/15918761852950025296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4156677575379753842.post-39405377325438853252010-07-30T16:06:00.000-07:002010-07-30T16:07:08.082-07:00contoh artikelNama : Moch.Rosyidin<br />Nim : B06208068<br /><br />1.Ide : tips bermain sepak bola<br />2.Topik : menjadi seorang goal keeper<br />3. Tema : goal keeper<br />4. Judul : cara menjadi goal keeper yang tangguh<br />5. Kerangka <br />a.Pendahuluan<br />Definisi sepak bola <br />Pengertian dari goal keeper<br />b.Isi pembahasan<br />Tips atau cara menjadi goal yang tangguh<br />c.Penutup<br />Saran latihan yang tekun dan teratur<br /><br />Sepak bola : cara menjadi seorang kiper yang tangguh<br />Bismillah”awalan bahas olah raga sepak bola<br />Berbicara mengenai sepak bola, sepertinya banyak sekali orang-orang didunia ini yang suka sekali bermain sepak bola. Baik itu orang golongan atas maupun dari orang golongan menengah kebawah?” entah karena apa olah raga ini sangat di sukai oleh semua orang? Yang jelas olah raga ini adalah olah raga yang tdak memerlukan biaya yang mahal untuk di lakukan, hanya membutuhkan bola yang berukuran sedang dan 1 orang lawan bertanding, itu permainan yang simple. Tidak mengherankan bila olah raga ini di sukai oleh banyak orang.<br />Nah dalam kesempatan kali, marilah kita coba untuk membahas apa olah raga sepak bola itu. Pembahasan ini sangat penting karena kenapa sich banyak sekali orang yang menyukai sepak bola. Orang sering bilang bahwa sepak bola itu adalah olah raga yang terdiri dari 2 tim dan antar kedua tim itu siapa yang paling banyak mencetak gol ke gawang lawan itu adalah pemenangnya. Benar olah raga ini di mainkan oleh dua tim dan antar kedua tim itu siapa yang paling banyak mencetak gol itu adalah pemenangnya, namun lebih terperincinya lagi sepak bola adalah olah raga yang di mainkan dua tim, dan masing-masing tim terdiri dari 11 pemain.serta beberapa peraturan dalam sepk bola yaitu : sepak bola, Bola sepak bola, Jumlah Pemain, Peralatan Pemain, Wasit, Asisten wasit, Lama Permainan, Memulai dan Memulai Kembali Permainan, Bola Keluar dan di Dalam Lapangan, Bola Keluar dan di Dalam Lapangan, Cara Mendapatkan Angka, Offside, Pelanggaran, Tendangan bebas, Tendangan penalti, Lemparan dalam, Tendangan gawang, Tendangan.<br />Dari pengertian diatas kita sudah mengetahui tentang olah raga sepak bola itu beserta peraturan dalam olah raga sepak bola. Sekarang marilah kita bicarakan tentang 11 pemain dalam olah raga sepak bola. Di dalam olah raga sepak bola kita mengetahui ada pemain yang berposisi sebagai seorang kiper, back, midfielder dan yang terakhir seorang striker. Itu adalah posisi-posisi pemain dalam permainan sepak bola. Namun disini saya akan lebih membicarakan tentang seorang kiper…, apa sich kiper itu? Semua orang juga mungkin sudah tahu, apa yang di maksud seorang kiper dan apa saja tugasnya dalam sebuah permainan sepak bola. Orang sering mengatakan bahawa seorang kiper dalam sepak bola adalah seorang yang betugas untuk menjaga gawang agar tidak kemasukan gol. Memang benar tugas kiper adalah seperti apa yang telah di ketahui oleh banyak orang, namun saya akan mengartikan lebih mendetail lagi apa sih yang dimaksud dengan kiper dalam permainan sepak bola?. Seorang kiper adalah seorang pemain yang berposisi di depan gawang yang mempunyai tugas utama menjaga gawang dan mendistribusikan bola kepada rekan-rekannya untuk memulai serangan ke daerah lawan. Dari definisi tersebut kita sudah mengetahui tentang apa yang dimaksud seorang kiper itu dan tugas-tugasnya, namun sekarang kita mulai mempertanyakan…, bagaimana sih menjadi seorang kiper yang tagguh dalam menjaga gawang agar tidak mudah kemasukan gol dan tim yang kita bela mendapatkan kemenangan.<br /><br /><br /><br /><br />Tips cara menjadi seorang kiper yang tannguh<br />Ada beberapa hal yang perlu di ketahui dan dipelajari agar bisa menjadi seorang kiper yang tangguh dalam menjaga gawangnya agar gawang yang di jaga tidak mudah kemasukan gol<br />Berikut ini saya akan memberikan tips kepada anda bagaimana caranya menjadi seorang kiper yang tangguh dalam menjaga gawangnya :<br />1.Pada era modern seperti sekarang kiper bukan lagi orang yang hanya bertanggung jawab pada bagian bawah mistar saja, para kiper dituntut untuk mampu menggalang pertahanan dan menjadi sweeper saat kondisi kurang menguntungkan. Mereka juga harus berani beradu badan untuk merebut bola dari lawan dalam keadaan satu lawan satu. Hal ini tidak jarang membuat para kiper mendapatkan cedera, hal yang pada masa lalu sangat jarang terjadi pada seorang kiper. <br />2.Determinasi alias pengambilan keputusan dan kecepatan. Para kiper dituntut bisa mengambil keputusan yang tepat pada setiap keadaan. Tempo permainan yang cepat membuat kiper diwajibkan melakukan tindakan-tindakan yang cepat dan tepat. Tak jarang para kiper harus menjadi sweeper jika terjadi kesalahan dalam pemakaian perangkap offside oleh para defender. Hal ini membutuhkan kecepatan dan determinasi yang baik dalam melakukannya. <br />3.Penglihatan yang tajam. Hal ini dibutuhkan para kiper dalam berbagai hal. Mungkin banyak yang tidak menyadari hal ini, namun penglihatan yang baik sangat vital dalam membantu kiper menjalankan tugasnya. Mulai dari melakukan umpan panjang, membaca arah bola, dan yang paling vital adalah membaca gerakan penendang penalti dari mata si penendang. Disadari atau tidak, para penendang penalti pasti akan melihat arah yang akan menjadi tujuan tendangannya(walaupun tidak semua) walaupun hanya sepersekian detik saja.<br />Uraian di atas adalah tips bagi anda untuk menjadi seorang penjaga gawang yang tangguh, tangguh dalam menjaga gawang agar tidak mudah kemasukan gol.<br /><br /><br />Akhiron; saran latihan yang tekun dan teratur<br />Tidak mudah untuk menjadi seorang penjaga gawang yang tangguh dalam menjaga gawangnya agar tidak mudah kemasukan gol, tips di atas adalah tips yang dipelajari ole kebanyakan kiper-kiper profesional tidak terkecuali seperti Petr cech kiper tmnas Rep. cekoslavia yang tahun lalu dinobatkan sebagai kiper terbaik oleh FIFA ( otoritas sepak bola internasional) namun dengan tips yang sudah saya berikan dan latihan yang rutin dan tekun semoga keinginan anda untuk mnjadi seorang penjaga gawang yang tagguh akan dapat terealisasikanrossihttp://www.blogger.com/profile/15918761852950025296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4156677575379753842.post-40743040159659393672010-07-30T15:48:00.000-07:002010-07-30T15:49:09.641-07:00contoh IklanDo'a, usaha, untuk meraih cita-cita<br /><br /><br /> <br /> Pendidikan industri sosial<br /><br /><br />PROGRAM STUDY ILMU PSIKOLOGI<br />IAIN SUNAN AMPEL SURABAYA<br />JL.Jend.A.Yani 117 Surabaya<br />Telp. 0318410298<br />Web. Psikologi iain sunan-ampel.ac.idrossihttp://www.blogger.com/profile/15918761852950025296noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4156677575379753842.post-57531059980160793322010-07-30T15:43:00.000-07:002010-07-30T15:46:18.505-07:00contoh AdVertorialAJANG INDONESIA MENCARI BAKAT<br /><br /><br />Surabaya,17/05/2010.Anda mau menjadi terkenal dan bisa muncul di layar televisi? Anda mau dapat hadiah ratusan juta dan dapat hadiah mobil? Jika Anda menjawab’ya’ cobalah daftarkan diri Anda sekarang pada Ajang Indonesia Mencari Bakat yang audisinya akan digelar mulai Agustus 2010. ajang Indonesia Mencari bakat ini adalah yang pertama kalinya diadakan oleh TRANS TV untuk mencari seseorang yang berbakat menjadi bintang baru di TV.<br /><br />Ajang pemilihan bakat ini merupakan terobosan baru untuk mencari bakat yang di miliki oleh seseorang, untuk bisa di tunjukan ke masyarakat dan bila bisa menjadi pemenang dalam ajang mencari bakat ini, anda tampil di TV. Bukan hanya tampil di Televisi, pemenang juga mendapatkan hadiah menarik dari ajang pencarian bakat ini.<br /><br />Bukan hanya Tampil di TV namun TRANS TV sebagai pihak Sponsor akan memberikan Kontrak Kerja sebagai bintang Tamu dalam Program hiburan Di TRANS TV, Menarik Bukan?<br /><br />Anda tertarik? Audisi regional untuk surabaya akan diadakan pada tanggal 17-20 mei; jabotabek tanggal 17; Solo dan Jogja tanggal 18 juni 2010 <br /><br />Sekretariat surabaya: TRANS TV, Jl Klampis Semalang No 25, Telepon 71842485<br />Sekretariat Jabotabek: TRANS TV, Jl Tebet Barat Dalam Raya No 111 B Lantai 2, Jakarta, Telepon 8358589, Sekretariat Solo dan Jogja: TRANS TV Jl Wijaya Kusuma No 11, Kalitan, Solo, Telepon 51723937<br />Bagi Perusahaan yang ingin Berpartisipasi dalam Ajang Indonesia Mencari Bakat, Kontak saja Rosyidin Di nomor 085646368812rossihttp://www.blogger.com/profile/15918761852950025296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4156677575379753842.post-72797901703419337052010-05-06T23:15:00.000-07:002010-05-06T23:31:52.230-07:00Ini sebuah perumpaan seorang yang suka merokok<br /><br /><br /><br /><br /><br />Tiap hari kita bekerja untuk kebutuhan hidup, namun semua yang telah kita lakukan akan menjadi sia-sia bila kita gunakan uang hasil kita bekerja untuk merokok, merokok sama dengan kita membakar uang kita sendiri. <br />STOP merokok…!!!<br />Dan jadikan hidup kita lebih bermanfaat untuk keluarga.rossihttp://www.blogger.com/profile/15918761852950025296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4156677575379753842.post-60505621512690022572010-05-06T23:11:00.000-07:002010-05-06T23:15:22.212-07:00BAB I<br />PENDAHULUAN<br />A . Latar Belakang <br />Zaman sekarang, sudah tak asing di telinga kita tentang kasus KDRT ( Kekerasan Dalam Rumah Tangga ). Dan tak lain yang menjadi korban adalah kaum Hawa / Perempuan, sangat mengenaskan bukan ?. Mungkin bagi kaum lelaki ini semua sudah biasa, akan tetapi tidak untuk kaum perempuan. Semuanya itu sangatlah menyakitkan lahir dan bathin mereka. Ada sebuah cerita tentang KDRT, dan ini adalah kejadian yang nyata. Ada sebuh rumah tangga, sang suami bekerja sebagai angkatan darat dan sang istri seorang perawat rumah sakit. Ketika itu, sang suami marah dan dia memukul dahi sang istri memakai sapu. Bukan itu saja, sang suami juga melempar magic com ke istri. Marilah kita bayangkan, bagaimana kejinya sikap suami itu terhadap istrinya! Apakah itu pantas? Mengingat suami adalah pemimpin dalam keluarga dan sebagai panutan untuk istri dan anak-anak mereka. Dan dalam agama kita juga tidak membedakan ketika perempuan sedang dalam keadaan suci atau tidak ( maksudnya Haid ). Berbeda dengan orang – orang Yahudi ketika perempuan dalam keadaan Haid, mereka membuang atau mengasingkan perempuan tersebut. sungguh tidak adil bukan?. Padahal Rasulullah SAW sangatlah menghormati dan menghargai kaum perempuan. Dan permasalahan ini semua, sesuai dengan Hadist yang akan kita kaji sekarang ini. Yaitu “ Bagaiman berinteraksi dengan kaum Ibu / Hawa “. Disini kita akan mengetahui bagaimana perlakuan terhadap kaum perempuan dan untuk kaum adam, inilah pengetahuan baru untuk kalian. <br />B. Rumusan Masalah<br />a.Hadist yang menguatkan tentang “ Bagaimana Berinteraksi dengan perempuan “ ?<br />b.Bagaimana Rasulullah SAW memperlakukan istri-istrinya atau perempuan ?<br /><br /><br /><br /><br /><br />BAB II<br />PEMBAHASAN<br />A . Hadist Rasulullah tentang “ Bagaimana berinteraksi dengan kaum Ibu / Hawa “<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Artinya : <br />Bab berinteraksi dengan perempuan, dan perkataan nabi SAW : (( Sesungguhnya perempuan seperti tulang rusuk )).<br />Abdul aziz bin abdillah berkata : malik berkata padaku, dari abi al-zunnad, dari al’arij, dari Abi Hurairoh : sesungguhnya Rasulullah SAW berkata : (( perempuan itu seperti tulang rusuk, kalau kau tegakkan maka akan retak / patah, dan kalau kau bersenang-senang dengannya maka kamu akan senang dan di dalamnya terdapat <br />(( Ishak bin nashir berbicara kepadaku, husain ju’fi berbicara kepadaku, dari zaidah, dari maisaroh, dari abi hasyim, dari abi Hurairoh, dari Rasulullah SAW berkata: Barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir maka jangan menyakiti tetangganya, dan ingatkanlah ( perlakukanlah ) perempuan dengan baik, karena perempuan di ciptakan dari tulang rusuk (yang bengkok), sesungguhnya sesuatu yang paling bengkok pada tulang rusuk adalah bagian atasnya, jika kamu (memaksanya) supaya lurus, maka kamu akan memecahkannya, dan jika kamu membiarkannya bengkok maka ia akan senantiasa bengkok, maka aku berwasiat kepada kalian (peliharalah dengan baik ) para wanita.<br />Dari Hadist ini kita bisa menyimpulkan, bahwasannya perempuan tercipta dari tulang rusuk yang bengkok. Kalau tulang tersebut diluruskan dengan cara yang kasar, maka tulang tersebut akan patah. Tetapi jika dibiarkan, ia akan tetap bengkok. Maka perlakukanlah perempuan itu dengan berhati-hati. Seperti yang di lakukan oleh Rasulullah terhadap istri-istrinya. <br />B. Cara Rasulullah Memperlakukan Istri-istrinya<br /> Orang yang mempelajari sejarah hidup Rasulullah saw. maka ia akan menemukan bahwa Rasulullah saw. adalah orang yang sangat memperhatikan isterinya, menjaganya, dan memberikan cinta kepadanya.<br />Banyak sekali contoh tentang hal tersebut, Rasulullah saw. adalah orang yang pertama menghiburnya ketika isterinya bersedih, menghapus air matanya, mengetahui perasaannya, tidak memojokkannya dengan kata-kata yang tidak enak di dengar, beliau saw. mendengarkan pengaduannya, meringankan kesedihannya, bertamasya dan berlomba dengannya, mempertimbangkan usulannya, menghormati pribadinya tidak merendahkannya ketika terjadi musibah atau masalah, bahkan beliau saw. memberitahukan cintanya kepadanya dan bahagia dengan cinta tersebut, berikut adalah beberapa contoh kasih sayang Rasulullah saw. terhadap isteri-isterinya: <br />a.Mengetahui perasaannya <br />Rasulullah saw. bersabda kepada Aisyah Ra. : ”Sesungguhnya saya mengetahui jika kamu senang terhadap saya, dan jika kamu sedang marah kepadaku, Aisyah berkata: dari mana Baginda mengetahuinya? Rasulullah saw. menjawab: adapun jika engkau sedang senang terhadapku, maka kamu akan mengatakan ‘tidak’ dan demi Tuhan (nya) Muhammad! Dan jika kamu sedang marah maka kamu akan mengatakan ‘tidak’ dan demi tuhan (nya) Ibrahim as.! Aku (Aisyah as.) berkata: ya, betul itu..”. (HR. Aisyah as. , al muhaddits: Muslim, Hadits shahih, sumber: al Musnad as Shahih, Hal atau no: 2439).<br />b.Rasulullah saw. Memperhatikan rasa cemburunya dan cintanya<br />Hadits dari Ummu salamah ra. Bahwasanya ia membawakan Rasulullah saw. dan para sahabatnya satu piring makanan, kemudian Aisyah ra. Datang dengan memakai pakaian (kisaa’), dan sedang membawa fahr (sebuah batu), dan menggunakan fahr tersebut memecahkan piring (yang di bawa oleh Ummu Salamah), kemudian Rasulullah saw. mengumpulkan ke dua pecahan piring tersebut, dan Beliau saw. bersabda: “makanlah telah cemburu Ummu kalian dua kali, kemudian Rasulullah saw. mengambil piringnya Aisyah Ra. Dan memberikannya kepada Ummu salamah Ra. Dan memberikan piring Ummu Salam Ra. Kepada Aisyah Ra”. (HR. Ummu Salamah Ra., Hadits Shahih, al Muhaddits al Baany, sumber: shahihu Nasaai, Hal atau no: 3966).<br />c.Rasulullah saw. memahami kelemahannya dan tabiatnya<br />Rasulullah saw. bersabda: “Aku berwasiat kepada kalian mengenai wanita, karena perempuan di ciptakan dari tulang rusuk (yang bengkok), sesungguhnya sesuatu yang paling bengkok pada tulang rusuk adalah bagian atasnya, jika kamu (memaksanya) supaya lurus, maka kamu akan memecahkannya, dan jika kamu membiarkannya bengkok maka ia akan senantiasa bengkok, maka aku berwasiat kepada kalian (peliharalah dengan baik) para wanita”. (HR. Abu Hurairah Ra., Hadits Shahih, Sumber: al Jaami’u Sshahih, al Muhaddits: Bukhari, Hal atau no: 3331).<br />Hadits diatas bukan sebagai celaan terhadap kaum hawa (wanita) sebagaimana yang di pahami oleh sebagian orang, akan tetapi untuk memahamkan kaum pria tentang tabi’at seorang perempuan. Dalam hadits tersebut terdapat suatu pemahaman yang sangat menakjubkan mengenai tabiat seorang perempuan, dan juga di dalamnya terdapat suatu isyarat bahwa boleh membiarkan seorang perempuan sesuai dengan tabi’atnya (mengikuti karakternya) dalam hal-hal yang hukumnya Mubah (boleh), akan tetapi tidak boleh membiarkannya larut dalam tabi’atnya (karakternya) jika hal tersebut dapat membuat dia berbuat suatu yang tercela seperti maksiat dan meninggalkan hal-hal yang wajib.<br />d.Rasulullah saw. mengadu dan bermusyawarah dengannya.<br />Rasulullah saw. bermusyawarah dengan isteri-isterinya mengenai hal-hal yang penting, diantaranya Rasulullah saw. bermusyawarah dengan Ummu Salamah Ra. Pada ” Shulhul Hudaibiyah”. (perdamaian Hudaibiyah), Ketika Rasulullah saw. telah selesai menulis hal-hal yang beliau saw. sepakati dengan pihak kaum Quraisy, yaitu perjanjian Hudaibiyah tahun Hudaibiyah, beliau bersabda kepada para sahabatnya: “berdirilah kalian semua, berkorbanlah (potong hewan kurban), dan bertahallul –lah (cukur rambut), beliau saw. bersabda: tidak ada seorangpun dari mereka yang berdiri, sampai beliau mengatakan hal tersebut tiga kali, ketika tidak ada satupun dari mereka yang berdiri, maka beliaupun masuk dan menemui Ummu Salamah Ra. kemudian menceritakan hal tersebut kepadanya, maka Ummu Salamah mengatakan kepadanya: Wahai Nabi Allah !, keluarlah dan jangan bicara dengan siapapun dari mereka, sampai Baginda memotong hewan kurban milik Baginda dan panggillah tukang cukur Baginda dan bercukurlah, beliaupun saw. berdiri dan tidak berbicara dengan siapapun dari mereka, sampai beliau saw. selesai melakukan hal tersebut. Maka ketika mereka (para sahabat) melihat apa yang telah di lakukan Rasulullah saw., merekapun berdiri dan memotong hewan kurbannya (damnya), dan mereka saling bercukur-cukuran, sehingga hampir saja mereka salaing membunuh di karenakan ke samaran”. <br /> (HR. Ummu Salamah Hindun Binti Abi Umayyah Ra., Hadits Mutawatir, al Muhaddits: Ibn jarir at Tabari, Sumber: Tafsir At Tabari, Hal atau no: 2/293). <br />e.Menunjukkan kecintaanya dan kesetiaannya kepadanya<br />Rasulullah saw. bersabda kepada Aisyah Ra. Pada hadits Ummu Zar’I t Thawil Yang di riwayatkan oleh Imma Bukhari: “ Saya untukmu seperti Abi Zar’I terhadap Ummu Zar’I “ artinya: kesetiaan dan cinta saya kepadamu seperti kesetiaan dan cinta Abi Zar’I, kemudian Aisyah Ra. Berkata: demi Ayah dan Ibuku Engkau lebih baik daripada Abi Zar’I terhadap Ummu Zar’I”. (HR. Aisyah Ra., Hadits Shahih, al Muhaddits: Bukhari, sumber: Al Jaami’ As shahih, hal atau no: 5189).<br />f.Memanggilnya dengan panggilan yang baik<br />Rasulullah saw. memanggil Aisyah Ra. Dengan panggilan: Ya ‘Aisy.., ini Jibril as. Mengucapkan salam untukmu, maka aku (Aisyah Ra.) berkata: atasnya salam dan Rahmat Allah swt. dan berkah-Nya kepadanya, Baginda melihat apa yang aku tidak lihat. Yang dia maksud Rasulullah saw.Terkadang beliau saw. memanggil Aisyah Ra. Dengan panggilan “wahai Humairah” , kata “humairah” ialah bentuk tashgir (diminutif) dari kata al Hamraa’ artinya yang putih. (HR. Aisyah Ra., Hadits sanadnya shahih, al Muhaddits: Ibn Hajar al Asqalani, sumber: Fathul baari oleh Ibn hajar al Asqalaany, no atau hal: 515/2).<br />g.Rasulullah saw. makan dan minum bersamanya<br />Aisyah Ra. Berkata: “ketika saya sedang haidh saya minum, kemudian minuman saya di ambil oleh Rasulullah saw., kemudian beliau saw. meletakkan mulutnya di tempat bekas mulut saya, kemudian beliau minum, saya sedang menggigit sisa-sisa daging yang terletak di tulang sementara saya sedang haid, kemudian (tulang) tersebut di ambil oleh Rasulullah saw. , kemudian beliau saw. meletakkan mulutnya pada tempat bekas mulut saya”. (HR. Aisyah Ra., Derajat hadits: shahih, Muhaddits: Muslim, Sumber: al Musnad Shahih, Hal/no: 300).<br />h.Rasulullah saw. tidak pernah mengeluhkan keadaan isterinya.<br />Aisyah Ra. Berkata: “Saya menyisir rambut Rasulullah saw. ketika saya sedang haid”. <br />(HR. Aisyah Ra., Derajat hadits: Shahih, al Muhaddits: al Bukhari, sumber: al Jaami’ shahih, Hal/no: 295).<br />i.Rasulullah saw. tidur dan bersandar di kamar isterinya.<br />Aisyah Ra. Berkata: “Rasulullah saw. bersandar di kamarku ketika aku sedang haid, kemudian beliau membaca al Qur’an”.(HR. Aisyah Ra., Derajat hadits: Shahih, <br /> al Muhaddits: Bukhari, Sumber: al Jaami’ shahih, Hal/no: 297).<br />j.Rasulullah saw. bertamasya dengan isterinya<br />Adalah Rasulullah saw. ketika hendak melakukan perjalanan maka beliau saw. mengundi isteri-isterinya , kemudian Aisyah Ra. Dan Hafshah Ra. Namanya di undi, lalu nama keduanya keluar secara bersamaan. Maka pada malam hari Rasulullah saw. berjalan di temani Aisyah Ra. Dan beliau ngobrol dengannya, maka Hafshah Ra. Berkata kepada Aisyah Ra. : Bagaimana kalau malam ini kamu menunggangi unta saya dan saya menunggangi unta kamu dan kita sama-sama memperhatikan (apa yang akan di lakukan oleh Rasulullah saw.)? Aisyah menjawab: baik, maka Aisyahpun menunggangi unta Hafshah. Sementara Hafshah menunggangi unta Aisyah. Kemudian Rasulullah saw. mendatangi unta Aisyah yang sementara di tunggangi oleh Hafshah, Beliau saw. mengucapkan salam kepadanya dan berjalan bersamanya, sampai mereka singgah, Aisyah Ra. Tertinggal jauh diapun cemburu, ketika mereka singgah (pada suatu tempat) maka Aisyah Ra. Meletakkan kakinya pada rumput-rumput yang ada (memukul-mukulkannya ke tanah), kemudian ia berkata: Ya Tuhan ! biarkanlah kalajengking menyengat saya atau ular mematuk saya. Rasul-Mu! dan saya tidak dapat mengatakan sesuatupun kepadanya”. (HR. Aisyah Ra., Hadits Shahih, al Muhaddits: Muslim, sumber: al Musnad as Shahih, Hal/No: 2445).<br /><br />k.Rasulullah saw. membantu isterinya mengerjakan pekerjaan rumah <br />Aisyah Ra. Di tanya: mengenai apa yang di lakukan Rasulullah saw. di rumahnya? Aisyah Ra. Menjawab: beliau saw. membantu isterinya dalam menyelesaikan pekerjaan rumah, dan jika beliau saw. mendengarkan adzan beliaupun keluar (ke mesjid)”. (HR. Aisyah Ra., Hadits Shahih, al Muhaddits: Bukhari, Sumber: al Jaami’ as Shahih, Hal/No: 5363).<br />l.Rasulullah saw. mengerjakan sesuatu yang bisa beliau lakukan sendiri untuk meringankan beban isterinya. <br />Aisyah Ra. Di tanya mengenai apa yang di lakukan Rasulullah saw. di rumahnya? Aisyah menjawab: beliau saw. mencuci sendiri pakaiannya, memeras susu kambingnya, dan melayani dirinya sendiri”. (HR. Aisyah Ra., Hadits Shahih, al Muhaddits: al Baany, Sumber: Shahihul Jaami’, Hal/No: 4996).Aisyah Ra. Juga mengatakan bahwa: Rasulullah saw. sendiri yang menjahit bajunya, menambal sandalnya dan mengerjakan seperti apa yang di lakukan suami-suami yang lain di rumahnya”. (HR. Aisyah Ra., Hadits shahih, al Muhaddits: al Baany, Sumber: Shahihul Jaami”, Hal/No: 4937).<br />m.Menahan diri (agar tidak marah) untuk kebahagiaannya (pada hal-hal yang boleh)<br />Abu Bakar Ra. Masuk ke rumahnya Aisyah Ra. Sementara terdapat dua anak perempuan yang sedang memukul rebana, dan keduanya menyanyi, sementara Rasulullah saw. sedang menutup kepalanya dengan kainnya, kemudian beliau saw. membuka penutup di wajahnya dan mengatakan: wahai Abu Bakar biarkan saja! Hari ini adalah hari raya, yaitu hari-hari Mina, sementara Rasulullah saw. pada waktu itu berada di Madinah”. (HR. Aisyah Ra., Hadits Shahih, al Muhaddits: al Baany, Sumber: Shahihu nasaa’I, Hal/No: 1596).<br />n.Rasulullah saw. cinta kepada isteri-isterinya<br />Rasulullah saw. sangat cinta dan sayang terhadap Khadijah Ra. Sementara saya (Aisyah Ra.) tidak pernah bertemu dengan Khadijah, Aisyah Ra. Berkata: jika Rasulullah saw. memotong seekor kambing, maka beliau saw. bersabda: kirimkanlah (dagingnya) untuk kerabat-kerabat Khadijah. Aisyah Ra. Berkata: dan pada suatu hari aku marah, dan aku mengatakan: Khadijah? Lalu Rasulullah saw. bersabda : sesungguhnya saya telah di karuniai cintanya”… (HR. Aisyah Ra., Hadits shahih, al Muhaddits: Muslim, sumber: al Musnad as Shahih, hal/no:2435). 74712- jika beliau saw. memotong kambing, beliau saw. bersabda: kirimkanlah kepada kerabat-kerabat Khadijah”.(HR. Aisyah Ra., Hadits Shahih, al Muhaddits: Muslim, Sumber: Shahihul jaami’, Hal/No: 4722).<br />Rasulullah saw. memuji isterinya “Kelebihan Aisyah Ra. Di bandingkan isteri-isterinya yang lain seperti bandingannya Tsaried (bubur, roti yang di remuk dan di rendam dalam kuah) dengan makanan-makanan yang lain”. (HR. Anas Bin Malik Ra., Hadits Shahih, al Muhaddits: Muslim, Sumber: al Musnad as Shahih, Hal/No: 2446).<br />o.Rasulullah saw. bahagia ketika isterinya bahagia<br />Aisyah Ra. Berkata: pada suatu hari Rasulullah saw. pulang dari suatu peperangan sementara saya menutupi sesuatu, lalu angin bertiup maka terbukalah kain penutup tersebut dan kelihatanlah boneka-boneka mainanku, Rasulullah saw.pun bertanya: apa ini? Aisyah Ra. Menjawab: ini adalah bonekaku (mainanku), kemudian beliau pun bertanya lagi: apa yang terdapat di tengah-tengahnya ini? Aku menjawab: itu adalah kuda, beliau saw. bertanya lagi: apa yang terdapat di tubuhnya ini? Aku menjawab: itu adalah dua sayap, beliau bersabda: kuda mempunyai dua sayap? Aku berkata: apakah baginda Rasulullah saw. tidak pernah mendengar bahwasanya Sulaiman bin Daud mempunyai seekor kuda yang punya sayap. Rasulullah saw. pun tertawa sehinnga nampak gigi gerahamnya”. (HR. Aisyah Ra., Hadits Shahih, al Muhaddits: al Baany, Sumber: Ghayatul maram, Hal/No: 129).<br />p.Rasulullah saw. memperhatikan akhlak yang baik dari isteri-isterinya<br />…jika tidak di sukai salah satu dari perangainya (si isteri) mungkin anda dapat menyukai perangainya yang lain…(HR. Muslim, Hadits Shahih, al Muhaddits Muslim, sumber al Musnad as Shahih, Hal/No: 1469).<br />q.Tidak menyebarkan rahasia-rahasianya (baik dari pihak isteri atau suami)<br />Sesungguhnya orang yang paling jelek (jahat) posisinya di sisi Allah pada hari kiamat ialah: suami yang membuka rahasia isterinya (mempermalukannya), dan isteri yang mempermalukan suaminya, dan menyebarkan rahasianya”. (HR. Abu Sa’id al Khudry, Hadits Shahih, al Muhaddits Muslim, Sumber: al Musnad Shahih, Hal/No: 1437).<br />r.Rasulullah saw. tidak menyaikiti atau memukul isterinya<br />Rasulullah saw. tidak pernah memukul sesuatu dengan tangannya, Beliau saw. tidak pernah memukul isterinya, dan juga pembantunya, kecuali jika beliau sedang berjihad di jalan Allah Swt. (berperang….(HR. Aisyah Ra., Hadits Shahih, al Muhaddits Muslim, sumber: al Musnad as Shahih, Hal/No: 2328).<br />s.Rasulullah saw. menjaga dan mengusap air mata isterinya<br />Shafiyah Ra. Bersama dengan Rasulullah saw. pada suatu perjalanan, lalu ia lambat di dalam perjalanan, maka Rasulullah saw. menemuinya sementara ia sedang menangis, dan berkata: baginda memberikan aku unta yang lambat, maka Rasulullah saw. mengusap air mata di kedua matanya dan mendiamkannya”. (HR. an Nasaa’i).<br />t.Rasulullah saw. menyuapi isterinya<br />Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya kamu tidak akan menafkahkan suatu nafkah yang engkau mengharap dengan nafkah tersebut Ridha Allah, kecuali Allah akan menambahakan dan meninggikan derajatmu, sekalipun hanya suapan yang engkau letakkan di mulut isterimu”. (al Muhaddits: Ibn Taimiyyah, Hadits Shahih, Sumber: al Majmu’ fatawa, Hal/No: 30/10).<br />u.Rasulullah saw. memperhatikan kebutuhan-kebutuhan isterinya<br /> Aku bertanya: wahai Rasulullah saw. apa hak isteri terhadap kami (para suami), Beliau Saw. menjawab: memberinya makanan jika kamu makan, memberinya pakaian jika kamu punya pakaian, jangan pukul wajahnya, jangan mencacinya, dan jangan membentaknya kecuali jika kamu di rumah (jauh dari pandangan orang banyak)”. (HR. Mu’awiyah bin Hidah al Qusyairy, derajat hadits: (di syaratkan dalam al Muqaddimah) bahwasanya hadits ini adalah hadits shahih sesuai dengan jalur ahlul hadits, al Muhaddits: Ibn Daqiq al ‘id, Sumber: al Ilmam, Hal/No: 2/655).<br />v.Rasulullah saw. memilihkan nama-nama yang baik untuk isterinya<br />Aisyah Ra. Berkata kepada Rasulullah saw. : Ya Rasulullah saw. setiap isteri-isterimu mempunyai kuniyah (gelar) kecuali saya, lalu Rasulullah saw. berkata kepadanya: berilah dirimu kuniya dengan nama anakmu Abdullah yakni Abdullah Ibn Zubair, kamu sekarang adalah Ummu Abdullah, berkata: maka senantiasa ia di gelar dengan sebutan Ummu Abdullah sampai ia wafat sementara ia tidak pernah melahirkan”. (HR. ‘Urwa bin Zubair, sanadnya shahih, al Muhaddits al Baany, sumber: silsilatu ahaaditsu as Shahihah, Hal/No: 1/255).<br />w.Rasulullah saw. mencintai isterinya dan menghormati keluarganya<br />Rasulullah saw. mengutus ‘Amru bin ‘Ash Ra. dalam suatu peperangan zaatu ssalaasil , ia berkata: lalu aku mendatanginya kemudian aku berkata: siapa yang anda paling sukai? Beliau saw. menjawab: Aisyah, aku bertanya lagi kalau dari golongan laki-laki? Beliau saw. menjawab: ayahnya (yaitu Abu Bakar Ra.), aku bertanya lagi: kemudian siapa lagi? Beliau saw. menjawab: Umar, kemudian beliau menyebutkan beberapa orang , lalu aku diam khawatir beliau akan menjadikanku paling terakhir dari mereka (dari nama-nama yang telah di sebutkan)”. (HR. Abu Utsman an Nahdy, Hadits Shahih, Muhaddits: Bukhari, sumber: al Jaami’ as Shahih, Hal/No: 4358).<br />x.Rasulullah saw. Merawat sendiri isterinya ketika ia sakit<br />Adalah Rasulullah saw. Ketika salah seorang dari isterinya sedang sakit, maka beliau saw. Meniupkan untuknya dengan (membaca) al mau’idzaat (surah al ikhlash, surah al Falaq dan surah an Naas), kemudian ketika beliau saw. Sakit yang membuatnya wafat, maka beliau saw. Meniupkan hal tersebut dan menyapukan ke tubuhnya dengan kedua tangannya, karena kedua tangannya mempunyai berkah yang sangat besar di bandingkan dengan kedua tanganku (Aisyah Ra.). dalam riwayat Yahya bin Ayyub: Rasulullah saw. Meniupkannya dengan al al mau’idzaat. (Perawi: Aisyah Ra., Hadits shahih, al Muhaddits: Muslim, Sumber: al Musnad ash Shahih, hal/no: 2192).<br />Rasulullah saw. Memberitakan berita gembira untuk isterinya dan membahagiakannya<br />Jibril as. Mendatangi Rasulullah saw. Dan ia mengatakan: ya Rasulullah, ini Khadijah Ra. Telah datang, dia membawa bejana yang berisikan kuah, makanan dan minuman, jika ia telah datang menemuimu maka sampaikanlah salam dari Tuhannya dan dari Saya, dan beritakan berita gembira untuknya dengan sebuah rumah di surga yang terbuat dari mutiara yang tidak ada kegaduhan dan keletihan di dalamnya”.(Perawi: Abu Hurairah Ra., Hadits Shahih, al Muhaddits: Bukhari, Sumber: al Jaami’ ash Shahih, hal/no: 3820).<br />Dari Aisyah Ra.: Rasulullah saw. Bersabda: “Sesungguhnya Jibril as. Mengucapkan salam untukmu”. Aku menjawab: untuknya (salam) dan rahmat Allah swt. Jibril as. Mendatangi Rasulullah saw. Dan mengatakan: “wahai Rasulullah, ini adalah Khadijah telah datang dan ia membawa makanan dan minuman, jika ia telah menemuimu maka sampaikanlah salam dari Tuhannya dan dari saya, dan beritakan berita gembira dengan dengan sebuah rumah di surga yang terbuat dari mutiara yang tidak ada kegaduhan dan keletihan di dalamnya, Maka Rasulullah saw. Memberitakan berita gembira itu kepadanya, dan hal tersebuta peliharalah perempuan dengan cara yang baik<br /><br /><br /><br /><br />BAB III<br />PENUTUP<br />Dengan adanya hadist yang menerangkan “ Bagaimana berinteraksi dengan kaum Ibu / Hawa “, dapatlah kiranya menjadi panutan bagi kita semua. Mengingat banyaknya kasus KDRT saat ini, dan yang menjadi korbannya adalah kaum perempuan. Dan dengan adanya contoh dari Rasulullah memperlakukan istrinya, dapatlah menjadi referensi bagi kaum adam untuk memperlakukan istri mereka kelak dengan cara yang baik pula. Karena perempuan tercipta dari tulang yang bengkok. Ketika kita memaksa untuk meluruskannya, maka tulang itu akan patah. Dengan ini, kita tahu bagaimana cara memperlakukan seorang perempuan dengan baik.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />DAFTAR PUSTAKA<br /><br />Kitab bukhori, juz 30, hal 250rossihttp://www.blogger.com/profile/15918761852950025296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4156677575379753842.post-24499897135923913112010-04-25T23:53:00.001-07:002010-04-25T23:53:45.860-07:00Study kasus tentang program sinetron di televisi<br /><br />Faktor-faktor yang mempengaruhi reaksi khalayak pada komunikasi massa<br />Program sinetron di televisi<br />APengantar<br />Banyak tayangan televisi yang ada saat ini, mulai dari program yang di tayangkan khusus anak-anak, remaja , hingga orang tua.<br />Sebagai alat media massa yang dituntut untuk mampu memenuhi kebutuhan masyarakat, di harapkan juga tayangan televisi dapat menjadi alat yang mampu memberikan kepuasan bagi semua orang yang menyaksikannya<br />Namun saat ini, tayangan televisi terutama sinetron lebih condong ke arah percintaan remaja dari pada ke arah yang mendidik. Oleh sebab itu tayangan televisi di harapkan lebih selektif dalam hal membuat program tayangan bagi masyarakat.<br /><br />Secara umum komunikasi massa bisa di artikan sebagai komunikasi yang menggunakan media massa untuk menyampaikan pesan kepada orang lain, baik melalui media cetak maupun electronic. Dalam perkembangannya media massa dapat mempengaruhi orang yang menyaksikan lewat adegan yang terdapat dalam program televisi tersebut.<br /><br />Contoh tersebut merupakan betapa kuatnya program televisi untuk mempengaruhi seseorang yang melihat tayangannya, mengenai hal ini bauer mengunkapkan dalam schram dan Roberts, 1997:345.<br />Bahwa media massa berpengaruh, tetapi pengaruh ini di saring, diseleksi, bahkan mungkin ditolak sesuai dengan faktor-faktor personal yang mempengaruhi reaksi mereka<br />Contoh:<br />Adegan kekerasan dalam televisi dapat mengilhami seseorang yang sedang dongkol untuk menyerang musuhnya.<br />Berbicara mengenai reaksi khalayak terhadap media massa, menurut, elihul katz, jay G.blumler, and michael gutevitch merumuskan asumsi-asumsi dasar teori. Yaitu :<br />Khalayak dianggap aktif<br />Dalam proses komunikasi massa banyak inisiatif untuk mengaitkan pemuasan kebutuhan dengan pemilihan media terletak pada anggota khalayak<br />Media massa harus bersaing dengan sumber-sumber lain untuk memuaskan kebutuhan masyarakat<br />Banyak tujuan pemilihan media massa<br />Penilaian tentang arti kultural dari media massa<br /><br />BPermasalahan<br />Pada kasus seperti ini, masalah yang erat kaitannya dengan reaksi khalayak dengan media massa adalah masyarakat sering menirukan adegan yang terdapat dalam film, karena televisi merupakan media massa yang memberikan informasi terhadap khalayak dengan cara menyampaikan pesan secara tidak langsung yaitu dengan cara adegan yang dilakukan oleh pemainnya.<br />Menurut Amirul mukminun S.S, salah seorang guru di Sd Khadijah pandegiling mengungkapkan bahwa tayangan televisi saat ini kurang mendidik generasi muda saat ini, di akibatkan banyak film yang mengutamakan tema percintaan terutama sinetron dari pada tayangan yang mengutamakan pendidikan.<br />Menurut saya program tayangan di TV seharusnya mengutamakan tentang pendidikan. Lebih jelasnya mengutamakan hal-hal yang bisa membuat seorang anak lebih termotivasi untuk belajar, karena kita tahu bahwa tayangan di TV banyak sekali program yang mengutamakan tema-tema percintaan khusunya sinetron”. Ungkap laki-laki yang menjabat sebagai guru SD tersebut.<br />Namun ketika saya pertanyakan lagi tayangan seperti apa yang alayak untuk di tayangkan di televisi, laki-laki asal Surabaya tersebut menyatakan bahwa hal yang lebih baik di tayangkan ole TV adalah hal-hal yang berbau mendidik, seperti Laptop si Unyil, karena program sperti itu dapat menambah wawasan dan ilmu bagi yang menyaksikannya” ujarnya.<br />Berbeda dengan seorang ibu rumah tangga yang bernam ibu Sri, dia merupakan seorang perempuan yang sangat suka menyaksikan program TV, terutama Sinetron. Menurut dia sah-sah aja kita melihat tayangan sinetron tersebut, menurutnya boleh kita melihat tayangan tersebut tapi kita harus memilah tingkah laku yang baik untuk ditiru.<br />“boleh atau tidaknya menonton tayangan sinetron, itu dari sisi mana kita memandangnya, semoga kita bisa mengambil sesuatu yang positif dari tayangan tersebut(rosyid)<br />Peristiwa diatas tersebut memang bukanlah sebuah komunikasi secara langsung. Namun proses komunikasi adalah inisiatif untuk mengaitkan pemuasan kebutuhan dengan media terletak pada khalayak.<br />dalam menganalisa peristiwa tersebut, seorang psikologi komunikasi akan menggunakan pendekatan yang berbeda sesuai dengan faktor-faktor personal yang mempengaruhi reaksi mereka.<br />CSolusi<br />Seharusnya program tayang sinetron yang lebih banyak mengangkat tema Percintaan remaja di tayangkan waktu pagi hari di saat anak-anak sekolah dan boleh ditayangkan kembali saat malam hari disaat jam tidur sekitar pukul 21.00-22.00<br /><br />DReferensi<br />Rahmat, jalaludin.2005.psikologi komunikasi. Bandung: PT.Remaja rosdakarya<br />Sendjaja,s djuarsa.1994.teori komunikasi.____.Universitas terbuka<br />Sujanto, agus.2006. psikologi umum. Jakarta: Bumi aksara<br />Pengantar psikologi Rita Latkinson dan Richard C. Atkinson, University of California, San Diego<br />Much.rosyidin, wawancararossihttp://www.blogger.com/profile/15918761852950025296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4156677575379753842.post-30765602727773817822010-04-25T23:51:00.001-07:002010-04-25T23:52:00.303-07:00Pidato tentang tasyakuran kelahiran anak<br /><br />ا اسلا م عليكم و رحمت االله و بركت<br />الحمد لله رب لعا لمين و به نستعين علي ا مو ر الد نيا والد ين والضلا ه وا لسلا م علي اشرق الا نبيا ء وا لمر سلين سيد نا<br />Bapak-bapak dan segenap undangan yang saya hormati! Terima kasih yang sebanyak-banyaknya saya sampaikan kepada pembawa acara yang telah sudi memberikan kesempatan kepada saya untuk mewakili bapak Amirul Mukminun S.S sekeluarga. Sebelum saya menyampaikan apa yang menjadi tugas saya, terlebih dahulu marilah kita panjatkan rasa syukur kehadirat Allah SWT. Dengan kita buktikan memperbanyak bacaan tahmid serta perbuatan yang menyebabkan keridhaan Allah ta’ala. Selanjutnya kesejahteraan dan keselamatan semoga tetap terlimpahkan kepada junjungan kita Nabi Muhammad saw. Yang mana karena bimbingan beliaulah kita bisa dituntun dari zaman jahiliyah ke zaman ad-dinul islam. Sebagaimna firman Allah dalam Al-qur’an yang berbunyi :<br />وكنتم على شفا حفر ة من النار فانقذ كم منها<br />Artinya :<br />“dan kalian adalah berada ditepi jurang neraka, maka aku selamatkan kalian darinya”.<br />Hadirin sekalian yang berbahagia!<br />Saya mewakili keluarga dari Bapak amirul Mukminun sekeluarga, menyampaikan banyak terima kasih atas kehadiran para Bapak beserta segenap undangan yang berkenan hadir untuk memenuhi undangan Bapak Amirul mukminun, mudah-mudahan dicatat oleh Allah sebagai amal yang baik. Dan tak lupa saya mohon maaf apabila terdapat kekurangan dan kekhilafan dalam menyambut kehadiran para bapak, baik mengenai tempat maupun hidangan yang kami persembahkan kepada bapak sekalipun sudah berusaha semaksimal mungkin, namun masih banyak kekurangannya itulah keterbatasan kemampuan kami.<br /><br />Hadirin sekalian yang saya hormati!<br />Dalam kesempatan tasyakuran yang diselenggarakan oleh bapak Amirul Mukminun sekeluarga atas kelahiran anak pertamanya dengan selamat yang diberi nama Amr Zaki, oleh karena itu bapak Amirul mukminun sekeluarga mohon do’a restu kepada para hadirin sekalian. Semoga nama yang diberikan bisa mengantarkan kesuksesan dalam hidupnya serta supaya menjadi seorang pemimpin yang bijaksana, sehingga dapat menjadi imam yang baik bagi keluarganya. Sesuai dengan nama yang telah diberikan.<br />Selanjutnya untuk mengisi pertemuan kita pada pagi ini supaya ada manfaatnya, marilah kita buka kembali hadist Nabi Muhammmad saw, yang berbunyi :<br /><br /><br />Artinya :<br />“ setiap bayi yang dilahirkan adalah dilahirkan dalam keadaan suci maka kedua orang tuanya menjadikan yahudi atau nasrani atau majusi( itu semua adalah terserah dari usaha orang tuanya)”<br />Hadirin sekalian yang saya hormati”<br />Setelah kita perhatikan hadist tersebut, maka bisa memberikan pengertian kepada kita, bahwa anak yang baru lahir itu bagaikan kertas yang masih putih bersih dan orang tua sebagai penulisnya. Adapun tentang bentuk dan bunyi tulisan tersebut terserah kepada penulisnya, ingin ditulisi apapun bisa, dengan kata lain ingin dicetak menjadi tulisan yang baik atau yang buruk terserah pencetaknya. Sebagaimana anak yang baru lahir, ingin menjadi orang yang baik, hendaklah diarahkan kepada pendidikan yang sebaik mungkin diantaranya dimasukkan ke pesantren dan sebagainya.<br />Hadirin sekalian yang berbahagia!<br />Berbicara tentang anak, maka kita ingat kembali tentang do’a Nabi Ibrahim as. Yang tersurat didalam Al-Qur’an surat Ash-shafaat ayat 40 yang berbunyi :<br />رب ا جعلنى مقيم الصلاة ومن ذريتى ربنا وتقبل دعاء<br /><br />Artinya : <br />“wahai tuhanku, jadikanlah aku dan anak cucuku( menjadi orang-orang yang senantiasa mendirikan sholat. Wahai tuhan kami, terimalah do’a ku”<br />Ayat tersebut memberikan pengertian kepada kita, bahwa orang tua haruslah selalu berdo’a agar dirinya dan anak cucunya menjadi orang yang selalu taat mendirikan shalat lima waktu dan selalu memohon agar do’anya diterima oleh Allah.<br />Hadirin sekalian yang berbahagia!<br />Untuk mengakhiri pertemuan kita pagi ini marilah kita ber’do’a kepada Allah<br />بسم االله الرحمن الرحيم<br />اللهم صل وسلم على سيد نا محمد صلاة توسع به الارزاق وتحسن به الاخلاق اللهم انى اسئلك من خير ما سئلك به عبد ك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم واعود بك من شر ما اسعاد ك منه عبد ك ونبيك محمد صلى الله عليه و سلم اللهم اجعل اولادنا من اهل الخير والعلم والتقوىوالاستقامة ولاتجعلنا وايا هم من الجهال واشر والفتنة ربنا تقبل من انك انت الشمسع العلم <br /><br /><br />Hadirin sekalian yang saya hormati<br />Demikianlah sekilas tentang kelahiran anak semoga apa yang telah saya sampaikan bermanfaat bagi diri kita sekalian dan bagi segenap undangan pada umumnya. Terima kasih atas segala perhatiannya, mohon maaf atas segala kekurangan. Akhirul kalam IHDINASH SHIRATHAAL MUSTAQIM Wr.wbrossihttp://www.blogger.com/profile/15918761852950025296noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4156677575379753842.post-85536721330517861602010-04-25T23:50:00.000-07:002010-04-25T23:51:32.916-07:00الحمد لله رب لعا لمين و به نستعين علي ا مو ر الد نيا والد ين والضلا ه وا لسلا م علي اشرق الا نبيا ء وا لمر سلين سيد نا<br />Ma’asyiral muslimin yang di mulyakan Allah!<br />Para ‘alim’ulama’ yang saya hormati. Khususnya bapak KH.Abd aziz Has. Selaku penceramah pada pagi hari ini. Dalam suasana yang sangat bahagia ini, marilah kita panjatkan puja dn puji kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan rahmat, ni’mat, taufiq serta hidayahnya kepada kita semua sehingga kita bisa menghadiri acara Halal Bihalal ini. Mudah-mudahan dalam acara ini kita bisa menjalin hubungan ukhuwwah islamiyah yang lebih baik. Amin. Shalawat serta salam semoga tetap tercurahkan kepada junjungan kita nabi muhammad Saw.<br />Bapak-bapak dan ibu-ibu serta para hadirin yang dimulyakan oleh Allah! Setelah kita mendapat ujian dari Allah selama satu bulan penuh menjalankan ibadah puasa sebagai kewajiban kita selaku umat Islam, yakni menahan lapar dan haus serta menahan hal-hal yang tidak bisa membatalkannpuasa mulai fajar hingga matahari terbenam. Maka kini kita sekalian memperoleh kemenangan, pada bulan syawal ini. Untuk itu setelah kita merayakan hari kemenangan pada hari raya idul fitri (satu syawal) kita lanjutkan dengan acara halal bihalal yang dilaksanakan pada pagi hari ini sebagai tindak lanjut untuk meningkatkan keakraban kita dalam mempererat hubungan kita sesama muslim.<br />Ma’asyiral muslimin yang dimulyakan Allah!<br />Untuk menyingakat waktu, maka sya akan bacaka susunan acaranya. Dan seelum susunan acara saya bacakan marilah kita buka bersama acara ini dengan bacaan basmalah بسم الله ا لر حمن ا لر حيم<br /><br /><br /><br /><br />Adapun susunan acaranya adalah sebagai berikut:<br />Pembukaan sebagaimana yang telah kita buka bersama<br />Pembacan ayat-ayat suci Al-qur’an<br />Sambutan-sambutan<br />Acara inti ( santapan ruhani)<br />Istirahat<br />Penutup/do’a<br />Kini tiba saatnya acar yang kedua, yaitu pembacaan ayat-ayat suci Al-qur’an yang akan disampaikan oleh bapak H.Yasin, kepadanya dipersilahkan.<br />Saat ayat-ayat suci Al_qur’an dibaca<br />Shadaqallahul adzim<br />Demikianlah ayat-ayat suci Al-qur’an yang telah dibaca, mudah-mudahan bermanfaat bagi kita sekalian umumnya dan bagi si pembaca khususnya, dan kepadanya di ucapkan terima kasih. Selanjutnya acara yang ketiga,yaitu sambutan-sambutan. Sambutan pertama akan disampaikan oleh bapak Sabar somadi selaku ketua panitia pelaksana, kepadanya dipersilahkan.<br />Saat sambutan tersebut di sampaikan<br />Demikianlah apa yang telah di sampaikan mudah-mudahan berkenan dihati para hadirin sekalian. Amin. Sambutan yang kedua akan di sampaikan oleh bapak Amirul mukminin yang mewakili tokoh masyarakat, kepadanya dipersilahkan.<br />Saat sambutan tersebut disampaikan<br />Demikianlah apa yang telah disampaikan mudah-mudahan bermanfa’at bagi kita semua.amin. kini kita sambut acara yang berkutnya, yaitu acara inti yaitu : ceramah agama yang akan disampaikan oleh Bapak KH.Abd.Aziz has., kepadanya waktu dan tempat dipersilahkan.<br /><br />Saat sambutan rohani disampaikan<br />Demikianlah ceramah agama yang telah disampaikan semoga bermanfaat bagi kita sekalian. Dan kepadanya diucapkan terima kasih. Untuk acara berikutnya, istirahat. Dalam acara istirahat ini para hadirin dipersilahkan saling bersalam serta bermaaf-mafan sambil menikmati hidangan yang telah disediakan.<br />Saat istirahat dan halal bi halal<br />Kini kita telah sampai pada penghujung acara, marilah kita tutup acara halal bi halal ini, tapi sebelum kita tutup marilah kita berdo’a terlebih dahulu. Yang mana akan dipimpin oleh bapak sawukir selaku ketua paniti, kepadanya dipersilahkan. Namun saya selaku pembawa acara undur diri. Wasalamu'alaikum wr.wbrossihttp://www.blogger.com/profile/15918761852950025296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4156677575379753842.post-73919244965100856132010-04-25T23:45:00.001-07:002010-04-25T23:46:11.257-07:00PT.SilverJaya<br />Jln.Tanjung Perak No 2 Surabaya 12940<br /><br /><br />PRESS RELEASE SEGERA<br /><br />For more information please contact:<br />Moch Rosidin : 085646368812<br /><br /><br />PT Silver Jaya Menunjuk Presiden Direktur Baru<br /><br /><br />12 Juni 2010. PT Silver Jaya telah menunjuk Ir.Amirul Mukminin MM sebagai Presiden Direktur dan General Manager. Ir.Amirul mukminin MM, seorang Insinyur Pertambangan profesional telah menjalankan peran yang menonjol dalam operasi pertambangan . PT Silver Jaya selama 15 Tahun. Beliau telah menjabat berbagai posisi dalam organisasi PT Silver Jaya dengan bertanggung jawab manajerial yang terus meningkat. Kepemimpinannya saat ini mencerminkan komitmen berkelanjutan terhadap keunggulan kegiatan operasional pertambangan PT Silver Jaya.<br /><br />Bersaman dengan Penunjukan Ir. Amirul Mukminin MM, PT Silver Jaya juga telah menunjuk dua orang Deputi Presiden Direktur. Ir.Samsudin dan Sabar Somadi S.sos telah ditunjuk sebagai Deputi Presiden Direktur untuk menangani fungsi Hubungan Komunitas serta Fungsi Keselamatan Kesehatan Kerja dan Lingkungan. Penunjukan kedua Deputi Presiden Direktur ini adalah sebagai pengakuan bahwa fungsi-fungsi tersebut di atas adalah sama pentingnya dengan fungsi kegiatan opersional pertambangan yang prima.<br /><br />Ir.Samsudin, mantan dosen Institut Teknologi Sepuluh november, akan meneruskan fungsinya dalam menangani hubungan perusahaan denga komunitas lokal. Sebagai warga Indonesia asli Surabaya , beliau mempunyai pemahaman yang tepat terhadp isu-isu lokal bagi organisasi kami ini.<br /><br />Sedangkan Sabar Somadi S.sos, mantan dosen Universits Airlangga, akan memimpin fungsi Keselamatan Kesehatan Tenaga Kerja dan Lingkungan, Beliau juga akan memimpin fungsi Hubungan Eksternal dan Internal.<br /><br />Ir.Amirul mukminin MM menggantikan Sogol Hernandez yang telah menjabat sebagai Presiden Direktur PT Silver Jaya selama lebih dari 10 tahun. Sogol Hernandez akan memasuki masa pensiun sebaga Persiden Direktur namun tetap akan menjadi penasihat Senior utama bagi PT Silver Jaya.<br /><br />Pengumuman ini mencerminkan betapa pentingnya hubungan masyarakat, komunitas lokal dan manajemen PT Silver Jaya dan para pemegang sahamnya.<br /><br />--more—<br />-Page 2<br /><br />PT Silver Jaya berkomitmen untuk terus memperbaiki kinerjanya dalam usaha pembangunan berkelanjutan. Operasi tambang kami membawa dampak bagi lingkungan dan masyarakat sekitarnya. Adalah tanggung jawab dan komitmen kami untuk meminimalkan dan mengurangi dampak lingkungan tersebut dan memaksimalkan manfaat ekonomi dan sosial bagi seluruh pemangku kepentingan<br /><br /><br /><br />********rossihttp://www.blogger.com/profile/15918761852950025296noreply@blogger.com0